A.上級先伸手為禮
B.下級先伸手為禮
C.先到者先伸手
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A.隨時(shí)隨地接聽電話
B.不便接聽時(shí)堅(jiān)決不接聽
C.通話效果不好時(shí)可以邊提高聲音,邊就近走動
A.沒有特別禮儀要求
B.以被叫方或卑者先掛斷為宜
C.以主叫方或尊者先掛斷為宜
A.由主叫方立即重?fù)?br /> B.由被叫方立即重?fù)?br /> C.沒有特別禮儀要求
A.一次不可取太多,吃完一盤后再去取用
B.可以在面前同時(shí)擺放多個(gè)盛滿食物的餐盤
C.一次取夠用量,避免多次取用
A.幾個(gè)人同時(shí)爭搶著付賬
B.未征得主人同意,代為付賬
C.征得主人同意,可代為付賬
最新試題
通常認(rèn)為,“禮”包含的三個(gè)要素是()。
關(guān)于“席間函丈”的說法正確的有()。
“禮崩樂壞”出現(xiàn)在我國的哪個(gè)朝代()。
手臂的修飾應(yīng)該注意()。
以下對于“禮儀的原則”描述錯(cuò)誤的是()。
《荀子·禮論》中提出()。荀子認(rèn)為禮是為了節(jié)制人欲,使欲不窮于物,使人各安其位。
人類的早期,面對自然災(zāi)害帶來的威脅,人們認(rèn)為“萬物皆有靈”,這些變化莫測的現(xiàn)象都被至高無上的神鬼控制著,只能通過舉行某種特殊的(),來表達(dá)對天地鬼神的敬畏和祈求。
描述了關(guān)于從成人、結(jié)婚到喪葬的各種禮節(jié),以其所講為士所必習(xí)的禮節(jié)禮儀的著作是()。
“一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉”是用自我約束,自我克制來實(shí)現(xiàn)禮,成就仁愛之心,其具體的做法是()。
宋代理學(xué)家朱熹提出,穿衣應(yīng)該注意()的三緊原則。