A．事物是普遍聯(lián)系的
B．事物是發(fā)展變化的
C．事物的現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)
D．事物的量變引起質(zhì)變
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A．辯證唯物主義
B．古代樸素唯物主義
C．機(jī)械唯物主義
D．庸俗唯物主義
A．哲學(xué)是各門具體科學(xué)的總和
B．哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)
C．哲學(xué)是自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)、思維知識(shí)的概括和總結(jié)
D．因?yàn)檎軐W(xué)是一般，具體科學(xué)是個(gè)別，所以哲學(xué)不能成為獨(dú)立學(xué)科
A．《改造我們的學(xué)習(xí)》
B．《反對(duì)本本主義》
C．《整頓黨的作風(fēng)》
D．《新民主主義論》
A．《改造我們的學(xué)習(xí)》
B．《反對(duì)本本主義》
C．《整頓黨的作風(fēng)》
D．《新民主主義論》
A．王稼祥
B．陳望道
C．李大釗
D．嚴(yán)復(fù)
最新試題
鄧小平理論基本形成的標(biāo)志是（）
確定我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，核心問(wèn)題是正確認(rèn)識(shí)和處理（）
當(dāng)今世界格局發(fā)展的趨勢(shì)是（）
為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史和人民的選擇？
我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期最鮮明的特征是（）
經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變，是指（）
我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段中非公有制經(jīng)濟(jì)是（）
在縣級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展的“三講”教育是（）
改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系是（）
中國(guó)現(xiàn)代化國(guó)情最重要的特點(diǎn)和最深層次的矛盾是（）