A.研究假設(shè)
B.研究方式
C.研究方法
D.研究傾向
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A.“政府論”
B.“調(diào)控論”
C.“市場論”
D.“計(jì)劃論”
A.緩慢性
B.壓迫性
C.依附性
D.失調(diào)性
A.前進(jìn)性
B.動(dòng)態(tài)性
C.上升性
D.現(xiàn)代性
A.在內(nèi)部改革的同時(shí)，對(duì)外開放構(gòu)成了中國社會(huì)發(fā)展必要路徑
B.當(dāng)代中國的社會(huì)發(fā)展是一種不均衡的社會(huì)發(fā)展
C.政府在現(xiàn)代化發(fā)展的過程中占主導(dǎo)地位
D.發(fā)展條件、發(fā)展環(huán)境、發(fā)展措施和在國家發(fā)展戰(zhàn)略各個(gè)地方不平衡
A.殖民式依附
B.金融與工業(yè)的依附
C.出口貿(mào)易與國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的依附
D.以跨國公司為主要特征的新的依附形式
最新試題
提出遲發(fā)展劣勢這一概念的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是（）
簡述現(xiàn)代化理論對(duì)非西方不發(fā)達(dá)國家的發(fā)展問題的分析。
晚清時(shí)期由清政府主導(dǎo)的現(xiàn)代化努力的主題是始于19世紀(jì)60年代的（）。
在推進(jìn)現(xiàn)代化的初期，東亞國家和地區(qū)在經(jīng)濟(jì)增長戰(zhàn)略上大多采取的是（）。
主持編撰了《華事夷言》等書從而成為中國人最早了解西方地理、政治、文化的思想家是（）。
大眾文化是多文化的混合體，包括當(dāng)代通俗文化、消費(fèi)文化、消遣文化和（）
1972年出版的《增長的極限》，認(rèn)為人類社會(huì)將在（）年之前的某個(gè)時(shí)點(diǎn)達(dá)到增長極限這就是“世界末日”的到來。
現(xiàn)代化發(fā)展首先開始的地區(qū)是（）。
默頓的社會(huì)學(xué)思想最關(guān)心的是（）
簡述東亞模式中的基本結(jié)構(gòu)性要素。