弗洛伊德認(rèn)為（）是人格結(jié)構(gòu)中維護(hù)統(tǒng)一的關(guān)鍵因素。

測(cè)驗(yàn)時(shí)，被試坐在暗室內(nèi)，面前放著一個(gè)可以調(diào)節(jié)傾斜度的亮框，框中心裝有一個(gè)能夠轉(zhuǎn)動(dòng)度數(shù)的亮棒，要求被試把亮棒調(diào)到垂直。這是什么測(cè)驗(yàn)？（）

威特金依據(jù)場(chǎng)的理論，把人分成依存于場(chǎng)和（）兩種類型。

在個(gè)性測(cè)量中，測(cè)量的有效性和正確性稱為（）。

在性格的類型理論中，文化一社會(huì)價(jià)值類型論的提出者是（）

在艾森克的個(gè)性結(jié)構(gòu)論中，位于最高層次的是（）水平。

弗洛伊德把心理能量和生物能量的接觸點(diǎn)稱之為（）。

榮格依據(jù)（）傾向于內(nèi)還是傾向于外把性格分為內(nèi)向和外向兩大類。

作為個(gè)性中的性格，其特點(diǎn)表現(xiàn)在兩個(gè)方面：對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的個(gè)性特征和（）方面的個(gè)性特征。

主要是先天遺傳來的，表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和解決問題中的對(duì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)能力和邏輯思維能力稱（）