胡安·林茨認(rèn)為威權(quán)政體是一種（）的政治多元主義。

從西方農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型過程來看，農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營的基本前提是（）。

依附理論的核心內(nèi)容是探討（）。

中國的社會轉(zhuǎn)型研究更為關(guān)注的是（）兩種因素的組合模式及其對于整個社會結(jié)構(gòu)的意義。

農(nóng)業(yè)文明帶來的變化有（）。

傳播學(xué)家麥克盧漢在（）提出“地球村”概念。

關(guān)于集體行為和社會運(yùn)動的異同，下列說法錯誤的是（）。

現(xiàn)代化趨同的假設(shè)不承認(rèn)（）。

清華大學(xué)社會學(xué)系社會發(fā)展研究課題組發(fā)布的《以利益表達(dá)制度化實現(xiàn)社會的長治久安》認(rèn)為，解決不穩(wěn)定問題的治本之道還是要靠（）。

關(guān)于威權(quán)政體，下列說法錯誤的是（）。