“木蘭傳說”作為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有極高的歷史、文化、藝術(shù)研究和開發(fā)利用價(jià)值。（）

武漢文化就是在這種海納百川中演進(jìn)的，從而集成上承巴蜀文化、中原文化滋養(yǎng)，下融吳越文化的獨(dú)特地域文化。（）

雜技，舊稱百技。雜技是武漢最具魅力的民間藝術(shù)，現(xiàn)任中國雜技藝術(shù)家協(xié)會(huì)主席的夏菊花女士即出自武漢雜技團(tuán)，武漢國際雜技節(jié)已成為世界雜技的“東方賽場(chǎng)”。（）

1918年，美國《豎琴》雜志載文《中國的芝加哥》，該文贊道“漢口在全國商品市場(chǎng)上所處的地位，可與芝加哥在美國的地位媲美”。（）

武漢竹枝詞是反映當(dāng)?shù)赝溜L(fēng)流俗的一種大眾文化，最早者當(dāng)推嘉慶時(shí)漢口秀才葉調(diào)元的《漢口竹枝詞》30首。（）

知音故事在19世紀(jì)已傳播海外。據(jù)王麗娜《中國古典小說戲曲名著在國外》一書介紹，由倫敦麥克米蘭出版社出版的最早一篇英譯見于1874年，另有法、德、俄、日等多種譯文。（）

20世紀(jì)80年代中后期，池莉以抒寫武漢市民生活的“人生三部曲”——《煩惱人生》、《不談愛情》、《太陽出世》一舉成名?？梢院敛豢鋸埖卣f，許多外地讀者是通過池莉的一系列小說認(rèn)識(shí)并了解武漢的。（）

《木蘭傳說》于2010年成功入選第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，確立了黃陂是木蘭傳說和木蘭文化主要發(fā)源地的重要地位，為促進(jìn)武漢及黃陂文化事業(yè)的大發(fā)展、大繁榮奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（）

海納百川、開放包容賦予武漢文化兼容并包、多元復(fù)合的特性。（）

新中國伊始，在武漢三鎮(zhèn)中心城區(qū)，逐步形成九大商業(yè)區(qū)，分布在漢口的江漢路、六渡橋、漢正街、車站路、硚口路，武昌的解放路、水果湖、青山紅鋼城，漢陽的鐘家村一帶。（）