單項選擇題“聽其言必責其用,觀其行必求其功”,其涵義是()

A.強調認識對實踐的作用
B.強調實踐對認識的檢驗作用
C.認為認識可以脫離實踐
D.認為實踐可以脫離認識


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1.單項選擇題中國哲學家王夫之認為:“由行而行則知,由知而知所行”,“行可兼知,行高于知”,這種觀點是()

A.唯心主義的知行觀
B.形而上學的知行觀
C.辯證唯物主義的知行觀
D.舊唯物主義的知行觀

2.單項選擇題“知也者.固以行為功者也;行也者,不以知為功者也”,這種觀點是()

A.重視認識對實踐的作用
B.重視實踐對認識的作用
C.認為認識可以脫離實踐
D.認為實踐可以脫離認識

3.單項選擇題中國古代哲學提出:“無獨必有對”,“獨中又有自對”,這是一種()

A.矛盾的觀點
B.矛盾對立無限性的觀點
C.一分為二的觀點
D.對立統(tǒng)一的觀點

4.單項選擇題在聯(lián)系問題上,唯心主義者否認聯(lián)系的()

A.客觀性
B.主觀性
C.多樣性
D.必然性

5.單項選擇題唯物辯證法所理解的聯(lián)系是指()

A.各種事物和現(xiàn)象之間沒有確定的界限,一切都是“亦此亦彼”
B.每一事物和現(xiàn)象都同其他事物和現(xiàn)象相區(qū)別
C.相互區(qū)別的事物和現(xiàn)象彼此都是孤立的
D.一切事物和現(xiàn)象都處于相互影響、相互作用和相互制約之中

最新試題

資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟分化出來,二是從商人和高利貸者轉化而來。

題型:判斷題

在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。

題型:判斷題

生產(chǎn)關系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。

題型:判斷題

道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟基礎比較直接的反映。

題型:判斷題

壟斷時期,國際市場上的競爭越來越激烈,不僅經(jīng)濟領域的競爭多種多樣,而且還擴大到經(jīng)濟領域以外進行競爭。

題型:判斷題

人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。

題型:判斷題

在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。

題型:判斷題

生產(chǎn)關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。

題型:判斷題

馬克思主義創(chuàng)立及其與農民起義的結合,促使無產(chǎn)階級有了科學的理論指導。

題型:判斷題

當舊的生產(chǎn)關系嚴重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎時,必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。

題型:判斷題