A.服務(wù)、商業(yè)交易
B.行政、科技
C.戶外活動、科學(xué)
D.文化和藝術(shù)娛樂
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A.家庭基礎(chǔ)的和社會性的行為是最大多數(shù)的休閑行為
B.現(xiàn)代社會休閑活動不僅形式多樣，而且內(nèi)涵也是十分豐富的
C.我國的休閑生活剛剛興起，仍停留在傳統(tǒng)的休閑方式上
D.大多數(shù)的休閑行為是與朋友和家人共同實(shí)踐的
E.16歲以上的人參加身體實(shí)踐的頻率明顯降低
A.反映各類生活活動上的閑暇時(shí)間數(shù)額的總體情況
B.反映各類活動在人們閑暇活動中所占的比重
C.反映出人們實(shí)際的閑暇生活內(nèi)容閑暇分布因人而異
A.教養(yǎng)
B.美德
C.市民社會
D.自由意志
A.二分法
B.三分法
C.四分法
A.富有者持久而自愿的閑暇
B.失業(yè)者臨時(shí)而無奈的空閑
C.雇員們定期而自愿的休假或傷殘者的長期休養(yǎng)
D.老年人被迫或自愿的退休
最新試題
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會比喻為一群（）
從歷史的角度來看，人類在世界上的人口在（）以前，大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài)，以后開始有明顯的增加。
哪一項(xiàng)理論具有很重的西方社會的本位主義色彩（）
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）
哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代化社會所具有的特質(zhì)（）
韋伯認(rèn)為社會變遷以（）為主導(dǎo)。
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個(gè)（）
（）指社會的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會的動力資源由人力或動物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。
在當(dāng)代社會學(xué)理論中，哪一種最不重視對變遷的討論（）
哪一項(xiàng)認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會把社會與社會之間的差距縮小，并將現(xiàn)代社會的特質(zhì)散布在世界各國；因此人類各社會會越來越類似（）