A.嬴政
B.嬴楚
C.扶蘇
D.子?jì)?/p>
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A.利用義和團(tuán)
B.頒布定國(guó)是詔
C.預(yù)備立憲
D.南北和談
A.開(kāi)放性
B.延續(xù)性
C.排斥性
D.創(chuàng)新性
A.為中國(guó)近代企業(yè)積累了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)
B.為中國(guó)的近代化開(kāi)辟了道路
C.促進(jìn)了中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展
D.提出了民主、科學(xué)的口號(hào)
A.趙高
B.李斯
C.蒙恬
D.呂不韋
A.天人合一
B.和而不同
C.中庸
D.重義輕利
最新試題
東晉（）的田園詩(shī)是反映作家渴望回歸自然的典范之作。
中西文化交流的現(xiàn)象，主要包括（）
美國(guó)羅德島州議員托馬斯·詹科斯在（）向國(guó)會(huì)提交的報(bào)告書(shū)中，專(zhuān)門(mén)論述了中國(guó)的文官制度，引起了美國(guó)參議院、眾議院的廣泛興趣。
古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù)，包括（）
文化對(duì)（）的影響最明顯，會(huì)因社會(huì)生活和社會(huì)思想的變化而變化。
書(shū)寫(xiě)單位的“變”表現(xiàn)在（）
強(qiáng)大族群對(duì)弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系，終止于（）
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見(jiàn)解，認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是（）
“意在筆前”的書(shū)法觀(guān)念最早是（）提出來(lái)的。
賢良方正文學(xué)科，目的是（）