A.感覺的能力
B.耐受的能力
C.注意的能力
D.知覺的能力
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A.挑戰(zhàn)了人們的絕對閾限
B.挑戰(zhàn)了人們的相對閾限
C.挑戰(zhàn)了人們的耐受力
D.挑戰(zhàn)了人們的知覺能力
A.2音分
B.4音分
C.10音分
D.14音分
A.需要
B.能力
C.習(xí)慣
D.經(jīng)驗
A.參與音樂活動
B.支持音樂事業(yè)
C.需要音樂享受
D.進行音樂創(chuàng)作
A.頻率
B.振幅
C.時長
D.包絡(luò)
A.完整性問題
B.全面性問題
C.深入性問題
D.關(guān)鍵期問題
A.音樂教育
B.音樂欣賞
C.培養(yǎng)審美素質(zhì)
D.社會責(zé)任感
A.作曲者
B.演奏者
C.欣賞者
D.評論者
A.溫柔
B.纏綿
C.焦慮
D.律動
A.蘭多夫斯卡
B.Schiff
C.里赫特
D.格倫·古爾德
最新試題
肖邦《降A(chǔ)大調(diào)波蘭舞曲作品53號》采用了“四度”框架支撐其結(jié)構(gòu)。
越是原始的音樂,對語音越敏感。
樸素的演奏不能成為偉大的作品。
音樂審美能力可以通過教育進行培養(yǎng)。
從眾和逆眾都是風(fēng)尚影響的表現(xiàn)。
普通聽眾和音樂家在感覺和知覺層面上都是一致的。
一旦超出期待閾限,聽眾就失去了對作品的注意和興趣,只有后面出現(xiàn)了釋放的音樂才能重新激起聽眾的興趣。
人類有共同的生物和心理基礎(chǔ),決定了權(quán)威之所以能夠成為權(quán)威。
音樂的教化作用是音樂審美價值的一種表現(xiàn)。
《特里斯坦與伊索爾德》通過幾次高潮的演進,讓積蓄的張力得到充分的釋放,聽眾得到極大的滿足。