孟子認(rèn)為應(yīng)該如何順應(yīng)民心、凝聚力量（）。

老子在闡述“道”時(shí)說(shuō)：“此兩者，同謂之玄?！薄皟烧摺笔侵福ǎ?。

孔子認(rèn)為君子是不需要那么多瑣碎的技藝的。

子曰：“文獻(xiàn)不足故也，足則吾能征之矣?！逼渲小拔墨I(xiàn)”中的“文”是指（）。

孔子的“一以貫之”之道就是履行“仁”。

孟子認(rèn)為人性的擴(kuò)充應(yīng)該（）。

“孟子道性善，言必稱堯舜?！薄靶陨啤笔侵福ǎ?。

對(duì)于老子所說(shuō)的與“無(wú)”，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）。

老子說(shuō)：“我有三寶，持而保之。”包括（）。

孟子所說(shuō)的“四端”不包括下列哪一項(xiàng)（）。