（）指出“于中華民族之前途有至大的危險的，當首推教會教育。教會在了傳教權與教育權，實為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方，又非無人文之須別人來傳教，又何須別人來興學”。

指出西方科學技術、社會學科和社會制度的基礎是“實驗的學術”，不同于中國崇尚文，主張將誓死求是的治學精神普及于社會的教育家是（）

陶行知認為，如果“過的是少爺生活，雖天天讀勞動的書籍，不算是受著勞動教育；過的是迷信生活，雖天天聽科學的演講，不算是受著科學教育……”，為了解決這種問題，陶行知提出（）

楊賢江強調青年必須學習，認為求學既非為獲取功名利祿，也非為高人一等，而是（）

李大釗是中國共產主義運動的先驅，是中國共產黨的創(chuàng)始人和領導人之一，也是中國馬克思主義教育理論的奠基者之一。下列有關李大釗的教育思想，說法錯誤的是（）

用瞿秋白的話說，“切實社會科學的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當有的（）之職任"。

下列關于我國近代學制的表述錯誤的是（）

梁漱溟在鄉(xiāng)村教育改革中，將鄉(xiāng)農學校的辦學原則表述為“政、教、養(yǎng)、衛(wèi)合一”。下列教育思想或措施中，和這一原則有相同目的的是（）

國家主義教育思潮實質上是一種（）

批判新式學堂的教師“是欲開民智而適以愚之，欲使民強而適以弱之也”的中國近教育家是（）