A.法治
B.舒適
C.品味
D.道德
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A.法國
B.德國
C.意大利
D.荷蘭
A.陶淵明《歸去來兮》
B.范仲淹《岳陽樓記》
C.屈原《天問》
D.以上均是
A.藝術(shù)疏導(dǎo)情感
B.藝術(shù)激發(fā)生命運動
C.藝術(shù)帶來生活感悟
D.藝術(shù)擴大人生視野
A.雕塑
B.音樂
C.電影
D.工藝美術(shù)品
A.唯物主義
B.形式主義
C.主觀唯心主義
D.客觀唯心主義
A.藝術(shù)作品的主題
B.藝術(shù)的發(fā)生
C.藝術(shù)活動的基本規(guī)律
D.藝術(shù)制作技巧
A.綜合性、系統(tǒng)性、開放性、國際性、實踐性
B.綜合性、藝術(shù)性、開放性、國際性、實踐性
C.特殊性、單一性、開放性、國際性、實踐性
D.綜合性、系統(tǒng)性、藝術(shù)性、國際性、實踐性
A.主觀唯心主義出發(fā)
B.客觀唯心主義出發(fā)
C.形式主義出發(fā)
D.舊唯物主義出發(fā)
A.藝術(shù)鑒賞活動
B.藝術(shù)作品的形式
C.藝術(shù)作品的內(nèi)容
D.藝術(shù)作品的欣賞
A.虛境空靈
B.雄健充實
C.中和
D.靜穆崇高
最新試題
簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計的關(guān)系。
簡述中國書畫固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進入學(xué)院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。
簡述藝術(shù)設(shè)計與現(xiàn)代生活的關(guān)系。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強()的根本原因是:臨時充當(dāng)表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展,因此會在極大程度上保留自己的物性。
設(shè)計的首要任務(wù)是(),受功能和用戶需求的牽引,完成其設(shè)計構(gòu)思或設(shè)計創(chuàng)意。
簡述從造物活動和表意活動的角度對人類藝術(shù)的分類。
簡述古代社會藝術(shù)展示與演出的場所。
在審美教育分類中,()融入學(xué)校教育體系,是中小學(xué)教育和大學(xué)教育的有機組成部分,是“五育”之一。
簡述玉雕中的俏色。
藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為()的題材和主題。