A.“方丈”
B.“龍鱗渠”
C.“瀛洲”
D.“蓬萊”
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A.副業(yè)生產(chǎn)的場地和設(shè)施
B.莊園主家族的居住聚落
C.莊客、部曲的住地
D.農(nóng)業(yè)耕作的田園
A.遠離城郭的自然山體
B.市區(qū)中的府宅
C.城市中莊園主自己的宅院
A.要求天人合一的精神境界,體味的是人與自然的和諧和統(tǒng)一
B.有著深遠意境美、融揉自然美、行為動作美、構(gòu)景形式美等多種美學特征
C.體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵
D.選項A、B、C都是
最新試題
新中式在實際設(shè)計中,是使用()等來打造具有中國韻味的現(xiàn)代景觀空間。
隋奠定的山水宮苑的美學風貌,到盛唐得以全面發(fā)展,以天地山川為美、自然中見人工。
新中式景觀設(shè)計可以說是人類社會發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物,它展現(xiàn)了古典景觀的魅力及人們對傳統(tǒng)文化的回歸。
園林建筑在營造面積和空間尺度上都是有限的,為了使園林景與境的深度和廣度有所擴展,就需要運用()的方式把有限的空間向無限外景中延伸。
蘇州博物館是以展覽為主要功能的建筑,植物和水井的運用必須是在滿足博物館展覽功能的前提下稍作點綴。
隋唐長安城采取內(nèi)城的宮城皇城與外圍的郭城的三重制,依據(jù)“筑城以為君,造郭以守民”的原則。
在漢代,中國古典園林和山水文化一起達到了成熟的巔峰。
農(nóng)田的肌理和色彩能夠通過作物的選擇、栽培的手法、山地地貌的多變營造虛實景象等途徑實現(xiàn)。
諧趣園是包括山、水、石、動植物與樓、臺、軒、榭等各種建筑物的綜合建筑群,融()于一體,注重意境的創(chuàng)造和表達。
()的理水,傳承了中國古典園林“大水宜分、小水宜聚”的基本手法。