A.可利用性閾限提高
B.可利用性閾限下降
C.前攝抑制水平增強(qiáng)
D.倒攝抑制水平增強(qiáng)
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A.自我
B.自我實(shí)現(xiàn)
C.自我預(yù)期
D.自我效能
A.一級(jí)條件作用
B.一級(jí)泛化
C.高級(jí)條件作用
D.高級(jí)泛化
A.要求在學(xué)生個(gè)人倫理化的基礎(chǔ)上把學(xué)生組成工作團(tuán)體,培養(yǎng)其互助互愛、團(tuán)結(jié)工作的精神
B.培養(yǎng)政治家
C.要幫助學(xué)生將來能在國家的組織團(tuán)體中擔(dān)任一種工作或一種職務(wù)(職業(yè)陶冶的預(yù)備)
D.要求把所任的職務(wù)看作鄭重的公事,不只是專為個(gè)人去做,而是要把個(gè)人的工作與社會(huì)的進(jìn)步聯(lián)系在一起(職業(yè)陶冶的倫理化)
A.性別同一性
B.性別穩(wěn)定性
C.性別恒常性
D.性別認(rèn)同
A.經(jīng)典條件反射理論
B.操作性條件反射理論
C.社會(huì)學(xué)習(xí)理論
D.社會(huì)認(rèn)知理論
最新試題
公正必須具備的特征有()。
人本主義心理學(xué)家羅杰斯從心理的現(xiàn)象主義觀出發(fā),提出了自己的人格理論,認(rèn)為人性本善,人具有一種自然成長的力量,人基本上是朝著成熟、社會(huì)化和自我實(shí)現(xiàn)的人格方向發(fā)展的。下列為羅杰斯的人格理論中最主要的結(jié)構(gòu)概念的是()。
移情是個(gè)體由真實(shí)或臆想的他人情緒、情感狀態(tài)引起的并與之一致的情緒、情感體驗(yàn),是一種替代性的情緒、情感反應(yīng),是一種無意識(shí)的、有時(shí)又是十分強(qiáng)烈的對(duì)他人的情緒狀態(tài)的體驗(yàn),移情是維系積極的社會(huì)關(guān)系,促進(jìn)親社會(huì)行為的重要因素,是人們的情緒狀態(tài)的體驗(yàn)。為此,教育要培養(yǎng)學(xué)生的移情能力。培養(yǎng)學(xué)生移情能力的辦法有()。
在個(gè)體學(xué)習(xí)的最初階段,動(dòng)機(jī)變量所起的作用猶如“催化劑”,動(dòng)機(jī)變量既不直接參與認(rèn)知的相互作用過程,也不會(huì)影響到任何基本的認(rèn)知變量。
義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)中規(guī)定,對(duì)于第三學(xué)段的學(xué)生,在設(shè)計(jì)·應(yīng)用領(lǐng)域中學(xué)習(xí)活動(dòng)建議合理的是()。
注意衰減理論假定信息的選擇發(fā)生在對(duì)信息的充分加工之前。
備課是上課的起始環(huán)節(jié),是教師力求取得最佳課堂效果的先決條件,也是提高教師自身素質(zhì)的有效途徑。教師備課主要包括的工作有()。
兒童認(rèn)識(shí)到性別不會(huì)隨時(shí)間的改變而改變,認(rèn)識(shí)到性別是固定的特質(zhì),現(xiàn)在是什么性別長大后也是什么性別,這是()。
本體性知識(shí)是教師所具有的特定的學(xué)科知識(shí),如語文、數(shù)學(xué)、外語,這種知識(shí)量到了一定程度,就不再是影響學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的顯著因素。
依據(jù)奧蘇伯爾的研究,如果學(xué)生能夠憑借各種關(guān)鍵屬性的例子進(jìn)行第二級(jí)抽象,能理解和運(yùn)用第二級(jí)概念及其之間的關(guān)系,則說明該學(xué)生的思維水平達(dá)到了()。