A.道德觀中的“君子之爭”的思想
B.習(xí)武先修德
C.武術(shù)運動中行抱拳禮
D.必爭第一
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A.以上說法均不正確
B.歷來一直稱為“武術(shù)”
C.春秋戰(zhàn)國時稱“國術(shù)”
D.春秋戰(zhàn)國時稱“技擊”
A.只有壯族有在節(jié)日賽龍舟的風(fēng)俗
B.龍舟運動是一項眾多劃手依靠單片槳葉的劃槳推動舟船前進的運動
C.只有漢族有在節(jié)日賽龍舟的風(fēng)俗
D.龍舟運動是一項單人劃槳推動舟船前進的運動
A.舞獅
B.北獅
C.南獅
D.以上都可以
最新試題
血緣認同可認為是民族認同。()
中華民族傳統(tǒng)體育的生存不需要全球化。()
民族傳統(tǒng)體育作為各個民族文化的組成部分,它所表現(xiàn)出的語言、宗教、精神、道德、藝術(shù)、()和()等方面的特點,正是各民族文化特征的重要體現(xiàn)形式之一。
民族傳統(tǒng)體育的特點有民族性、文化性、娛樂性、多樣性、()以及()。
中國傳統(tǒng)體育健康觀的特點是注重整體,其方法論的核心是和諧與適度。()
近代以來,出現(xiàn)了一批新型的武術(shù)社團,它們在傳承武術(shù)的同時也主動地結(jié)合先進文化,促進了武術(shù)新的流派的產(chǎn)生。()
民族傳統(tǒng)體育作為一種獨特的文化表現(xiàn)形式已成為弘揚()的重要手段,并且也成為凝聚華夏民族的()。
體育的萌芽和藝術(shù)的萌芽一樣,與勞動、軍事、生活、娛樂有關(guān)。()
從體育文化上看,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化與漢民族傳統(tǒng)體育文化相比雖稍顯陽剛,其本質(zhì)仍然深受()的影響。
民族傳統(tǒng)體育的特質(zhì)是:()和()。