在歷史上，許多美學著作往往同時也是藝術(shù)理論著作。

不論在東方還是在西方，在18世紀以前都沒有獨立的美學學科的存在，

鮑姆嘉登理解美學這門學科的性質(zhì)的主要角度是（）。

古今中外對美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定，應該說都還只是一些猜想性的理論。

人類的審美活動是由自覺的意識所支配的（）。

原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對美的追求。

下列從倫理學角度來研究美學基本問題的有（）。

馬克思主義美學探討美的本質(zhì)是從（）。

從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì)，這無疑為解決美的本質(zhì)問題提供了一把鑰匙。

“美在關(guān)系”論，首先真正進行系統(tǒng)闡述的是（）。