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A.集體主義
B.創(chuàng)造力
C.絕對(duì)相對(duì)于相對(duì)
D.美學(xué)領(lǐng)域
A.集體主義
B.傳統(tǒng)主義
C.獨(dú)立主義
D.絕對(duì)主義
A.在公開(kāi)的場(chǎng)合掩藏自己的個(gè)性,屬于自己的空間則充分展示自己的個(gè)性
B.在屬于自己的空間掩藏自己的個(gè)性,公開(kāi)的場(chǎng)合則充分展示自己的個(gè)性
C.無(wú)論公開(kāi)或非公開(kāi)場(chǎng)合均掩藏自己的個(gè)性
D.無(wú)論公開(kāi)或非公開(kāi)場(chǎng)合都強(qiáng)調(diào)展現(xiàn)自己的個(gè)性
A.集體主義
B.個(gè)人主義
C.功利主義
D.道德主義
A.1902年-1906年
B.1906年-1912年
C.1912年-1916年
D.1916年-1922年
最新試題
關(guān)于品水,以下屬于《茶經(jīng)》記載的是()。
茶氨酸是茶葉中特有的氨基酸,主要表現(xiàn)為鮮味、甜味,可抑制茶湯的苦、澀味。
伸掌禮也是飲茶人的禮儀之一。
以下哪些是和物茶碗?()
以下不屬于茶席的書(shū)籍是()。
茶空間是茶事美學(xué)落地的一個(gè)表現(xiàn)形式,茶自然是期間的靈魂和主導(dǎo)。
“茶禪一味”之說(shuō)最早見(jiàn)于慧能闡釋書(shū)贈(zèng)日本弟子的“茶禪一味”四字手書(shū)。
以下不屬于行茶禮儀的是()。
茶道是一種對(duì)殘缺的崇拜,是在我們明白不可能完美的生命中,為了成就某種可能的完美——來(lái)自()一書(shū)中作者的觀點(diǎn)。
“其沸,如魚(yú)目,微有聲”為唐代煮水時(shí)的()。