郭沫若創(chuàng)作的《鳳凰涅槃》和《女神之再生》，分別借用了天方國古代的神鳥“菲尼克司”從死灰中更生和我國女媧煉石補天的神話材料。

《魯濱遜漂流記》主要講述了出身于商人之家的魯濱遜冒險出海航行，被海浪拋到一座荒無人煙的海島上，在那里堅強地度過了28年孤獨時光的生動故事。

《女神》是郭沫若的代表詩集，詩歌形式自由活潑，風格雄奇壯美，具有瑰麗的浪漫色彩。《棠棣之花》《天上的街市》《鳳凰涅槃》等。

《家》中的覺慧接受新思潮的熏陶，是一個叛逆者形象，當高老太爺生病不見好時，高家就請巫師來捉鬼，覺慧堅決沒開房門，體現(xiàn)了他思想激進，不迷信。

《女神》表現(xiàn)了詩人破壞舊世界、創(chuàng)造新世界的理想。這種理想有的是通過歷史題材和神話傳說來加以表現(xiàn)的，前者如《湘累》，后者如《棠棣之花》，詩人借助歷史和神話傳說中的創(chuàng)造精神和英雄主義精神，來表達當代現(xiàn)實生活中的人民革命的英雄主義和理想主義。

《駱駝祥子》中的楊先生的家人對祥子很好。

《雷雨》在一天的時間（上午到午夜兩點鐘）、兩個場景（周家客廳和花園）內(nèi)集中展示了周魯兩家前后三十年復雜的矛盾糾葛，暴露了以周樸園為代表的資產(chǎn)階級自私、殘忍的反動本性。

《老人與?！返膬?nèi)心獨白不僅深刻揭示了老人內(nèi)心的自豪感、堅毅以及尋求援助的孤獨感，而且閃耀著深邃的哲理色彩，豐富了小說的思想。

常四爺是《駱駝祥子》中的人物。

詩集《女神》作品表現(xiàn)出積極向上的時代精神，如根據(jù)女媧煉石補天的古代傳說而寫成的《鳳凰涅槃》，以神話題材影射現(xiàn)實，揭示出反抗、破壞和創(chuàng)造的主題。