A.貝克爾
B.加芬克爾
C.默頓
D.帕森斯
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A.自然社區(qū)
B.巨型社區(qū)
C.虛擬社區(qū)
D.法定社區(qū)
A.角色內(nèi)含著一系列的權(quán)利義務(wù)關(guān)系
B.角色與身份是相同的
C.角色與地位是相同的
D.角色與社會(huì)期待無關(guān)
A.調(diào)查城市中的乞討人員
B.調(diào)查大學(xué)某個(gè)系的在校生
C.調(diào)查廣州市各個(gè)居委會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)狀況
D.研究某個(gè)中學(xué)某個(gè)班的學(xué)習(xí)情況
A.自我確定
B.社會(huì)確定
C.集體確定
D.大家確定
A.越軌是墮落的代名詞,它是壞的或不可接受的行為
B.我們的行為是否屬于越軌很大程度上取決于當(dāng)時(shí)的環(huán)境與文化
C.統(tǒng)計(jì)意義上的少數(shù)行為必然就是越軌
D.越軌的定義不會(huì)隨著時(shí)間的變化而發(fā)生改變
最新試題
()代表第三世界人民的一種理想,追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性,以及國家的獨(dú)立與自主。
哪一項(xiàng)理論指出,西方國家不僅不是非西方國家現(xiàn)代化的榜樣,而且西方國家也不會(huì)愿意毫無代價(jià)地幫助非西方國家趕上現(xiàn)代化的列車()
哪種理論認(rèn)為社會(huì)沒有永久的進(jìn)步或衰退,而是一種無目的的高低的循環(huán)()
某年每千名15歲至44歲婦女所生的嬰兒比率是()
根據(jù)功能論的觀點(diǎn),社會(huì)變遷實(shí)際上只不過是()的一種緩慢過程。
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()
以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素()
哪一種理論認(rèn)為文化或社會(huì)由一個(gè)中心發(fā)展出來向外傳播()
()涉及社會(huì)政治、文化、經(jīng)濟(jì)、教育、大眾傳播、個(gè)人人格等各方面的變遷。
韋伯認(rèn)為社會(huì)變遷以()為主導(dǎo)。