A.功能主義可以追溯到早期社會(huì)學(xué)家孔德、斯賓塞和馬克思那里
B.功能主義認(rèn)為社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)，它的各個(gè)組成部分協(xié)同工作，產(chǎn)生穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)
C.功能主義代表人物有帕森斯和默頓
D.功能主義特別適合研究穩(wěn)定的、小規(guī)模的社會(huì)化
E.功能主義可以合理地解釋戰(zhàn)爭、叛亂和革命等事件
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A.從眾是指和同輩一樣的行動(dòng)
B.從眾說明人們?cè)谛畔⒉幻?、自己沒有明確判斷時(shí)仍舊會(huì)堅(jiān)持自己的認(rèn)知
C.順從是對(duì)階級(jí)結(jié)構(gòu)中具有高權(quán)威者的服從
D.米爾斯拉姆的實(shí)驗(yàn)說明從眾現(xiàn)象非常普遍
E.人們的從眾行為與群體壓力和群體規(guī)范有關(guān)
A.性別
B.工作單位
C.政治身份
D.教育
E.戶籍身份
A.黨內(nèi)警告
B.父母的禁止與引導(dǎo)
C.朋友的贊賞
D.法院的判決
E.鄰里的議論和建議
A.整體社區(qū)
B.自然社區(qū)
C.巨型社區(qū)
D.微型社區(qū)
E.局部社區(qū)
最新試題
在當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論中，哪一種最不重視對(duì)變遷的討論（）
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個(gè)（）
馬克思認(rèn)為社會(huì)變遷的原因應(yīng)該是（）
（）代表第三世界人民的一種理想，追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性，以及國家的獨(dú)立與自主。
（）指一個(gè)社會(huì)由于生產(chǎn)方式的改變而使社會(huì)生產(chǎn)額提升、全國財(cái)富增加，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)變得活躍，國民平均所得增加。
（）指社會(huì)單位由一變二的過程，以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。
（）涉及社會(huì)政治、文化、經(jīng)濟(jì)、教育、大眾傳播、個(gè)人人格等各方面的變遷。
避孕藥品的出現(xiàn)改變了男女的關(guān)系，也延緩了人口的增長；而網(wǎng)絡(luò)的普遍，減少了政府對(duì)人民的信息控制，這些都是（）改變社會(huì)的例子。
孔德的動(dòng)態(tài)社會(huì)研究（）