A.格物
B.格義
C.援釋入儒
D.援釋入道
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A.賢臣眾多,政治開明
B.發(fā)展生產(chǎn),興修水利
C.引進(jìn)吸收外族文明
D.對外擴(kuò)張,積累財富
A.天神
B.魔鬼
C.湖畔詩人
D.浪漫派
A.這句話提出了比較文學(xué)發(fā)展的根基
B.這句話出自《文化偏至論》
C.這句話與弱肉強(qiáng)食的進(jìn)化論一脈相承
D.這句話要求我們要在時間、空間兩個坐標(biāo)上考察一切的文化現(xiàn)象
A.魯迅首先提出“比較”的思想
B.魯迅提倡由進(jìn)化論衍生而來的社會達(dá)爾文主義
C.魯迅批判地接受了很多西方思想
D.魯迅進(jìn)行了多種跨文化的研究
A.魯迅認(rèn)為大眾往往多隨大流,無法看清楚世界
B.魯迅認(rèn)為中國最需要的是有獨立思考能力的人
C.魯迅認(rèn)為只有讓超人統(tǒng)治庸眾,才是出路
D.魯迅認(rèn)為無論世人如何褒貶,有獨立見解的人都不會輕易改變自己的想法
最新試題
錢鐘書先生認(rèn)為,比較文學(xué)的最終目的在于()。
我國早期通過日譯本來翻譯拜倫的作品,這屬于()。
變異現(xiàn)象只存在于影響研究中,平行研究中不存在變異問題。
埃斯舍的繪畫、博爾赫斯和普魯斯特的小說如何體現(xiàn)了四維空間的概念?()
比較文學(xué)的媒介學(xué)研究大致經(jīng)歷了三個發(fā)展階段,即()。
當(dāng)代的比較詩學(xué)研究多關(guān)注平行研究,卻忽略了中外詩學(xué)的相互影響。
比較文學(xué)是當(dāng)今的一門“顯學(xué)”。
比較文學(xué)的課程內(nèi)容有()
在文明的發(fā)軔時期,文學(xué)與自然科學(xué)是混而為一的。
王實甫的《西廂記》可以從元稹的《鶯鶯傳》找到淵源,這屬于比較文學(xué)的淵源學(xué)研究。