A.1972年
B.1976年
C.1978年
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A.人類的生存空間
B.人類的創(chuàng)造活動
C.人類的燦爛文化
A.1972年
B.1976年
C.1978年
A.1998年
B.1999年
C.2000年
A.1968年
B.1978年
C.1988年
A.《世界遺產(chǎn)保護公約》
B.《世界歷史遺產(chǎn)保護公約》
C.《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》
最新試題
宋元話本《武王伐紂平話》里,是誰得了神人賜予的破紂斧,主動請命,要一斧斬了紂王?()
?形式美是美學的一個重要范疇,了解形式美的必要條件有()。
在五代與宋的兵役制度中,有一條奇特的規(guī)定:軍人入伍時,不管是否愿意,都要統(tǒng)一紋身,與此相關,下面哪條是正確的?()
以下哪個時代的駙馬,大多來自平民家庭?()
?在遺產(chǎn)理念的轉變中,最核心的是由遺產(chǎn)解說轉變?yōu)檫z產(chǎn)()。
古代印度犍陀羅風格的佛造像中,已經(jīng)出現(xiàn)了佛光和背屏等配置,但比較簡單,沒有裝飾。佛教東傳,經(jīng)過深受拜火教影響的貴霜帝國時,出現(xiàn)了全新的設計:不僅佛像肩、足生火,而且背屏上也添加了噴薄的火焰紋裝飾。()
中國古人的智慧體現(xiàn)在生活中的方方面面,比如服飾,古代童裝中的襁褓。當胎兒告別母體,成為一名嬰兒,襁褓即是母親給他的最好的禮物。這是因為()
變臉是川劇中的一大絕活。川劇《斷橋》中,青。蛇大秀變臉絕技,請問他一共展現(xiàn)了幾張面孔?()
?第一座近代意義的博物館是()。
肥皂這個說法由來已久。但中國古代的肥皂,與現(xiàn)在常說的肥皂,并不是同一種類型,也不是同一種物質(zhì)。那么它的得名來自()