古代印度犍陀羅風(fēng)格的佛造像中，已經(jīng)出現(xiàn)了佛光和背屏等配置，但比較簡(jiǎn)單，沒有裝飾。佛教?hào)|傳，經(jīng)過(guò)深受拜火教影響的貴霜帝國(guó)時(shí)，出現(xiàn)了全新的設(shè)計(jì)：不僅佛像肩、足生火，而且背屏上也添加了噴薄的火焰紋裝飾。（）

?在遺產(chǎn)理念的轉(zhuǎn)變中，最核心的是由遺產(chǎn)解說(shuō)轉(zhuǎn)變?yōu)檫z產(chǎn)（）。

變臉是川劇中的一大絕活。川劇《斷橋》中，青。蛇大秀變臉絕技，請(qǐng)問(wèn)他一共展現(xiàn)了幾張面孔？（）

古時(shí)，有一個(gè)時(shí)代的女子，流行在臉上裝飾黑色的圓點(diǎn)，她們模仿的似乎是我們費(fèi)時(shí)費(fèi)力、花費(fèi)金錢想要去掉的斑點(diǎn)。請(qǐng)問(wèn)這主要是什么朝代的風(fēng)尚？（）

古人描繪石窟壁畫時(shí)，常使用大量礦物顏料，其中部分來(lái)源于含鉛礦物質(zhì)。但是，鉛性質(zhì)不穩(wěn)定，容易變色。在敦煌莫高窟壁畫中，可看到大量（）色畫面，即是鉛變色而來(lái)。

格格指的是清朝皇帝的女兒。（）

一提起化妝，就想列時(shí)尚與前衛(wèi)，但盛妝立美不僅屬于當(dāng)代。在古代中國(guó)，人們同抖敷粉、畫眉、點(diǎn)盾，盡顯儀容立美，啟朝還延生了所謂的“時(shí)世a”。古時(shí)朝代頻繁更替，審美也難免與時(shí)俱進(jìn)，然而受列中國(guó)傳繞文化的影響，有一卿審美幾乎數(shù)千年未變，那就是（）

陜西石窟是我國(guó)石窟藝術(shù)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)之一，它以（）時(shí)代的石窟數(shù)目最多且最具特色。

三國(guó)時(shí)期，魏、蜀、吳之間競(jìng)爭(zhēng)激烈，而軍事競(jìng)爭(zhēng)的背后，其實(shí)也是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的比拼。諸葛亮為了發(fā)展蜀國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，重點(diǎn)扶持了哪個(gè)支柱產(chǎn)業(yè)？（）

?形式美是美學(xué)的一個(gè)重要范疇，了解形式美的必要條件有（）。