A.柏拉圖
B.黑格爾
C.笛卡爾
D.蘇格拉底
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A.古希臘和古中國(guó)都注重對(duì)真理的追求和對(duì)人的尊重
B.古希臘和古中國(guó)都注重對(duì)權(quán)力的追求和對(duì)禮教的尊重
C.古中國(guó)注重對(duì)真理的追求和對(duì)人的尊重,而古希臘注重對(duì)權(quán)力的追求和對(duì)禮教的尊重
D.古希臘注重對(duì)真理的追求和對(duì)人的尊重,而古中國(guó)注重對(duì)權(quán)力的追求和對(duì)禮教的尊重
A.小泉純一郎
B.菅直人
C.福田康夫
D.麻生太郎
A.精神世界和物質(zhì)世界
B.金錢世界和物質(zhì)世界
C.金錢世界和精神世界
D.專制世界和民主世界
A.迦南文明
B.埃及文明
C.印度文明
D.中華文明
A.儒家
B.蘇聯(lián)
C.歐美
D.文革
最新試題
關(guān)于中國(guó)地學(xué),下列說法錯(cuò)誤的是()。
李約瑟最早提出了“四大發(fā)明”的說法。
中國(guó)古代的醫(yī)書主要分為()。
關(guān)于科學(xué)的三大分類,下列說法錯(cuò)誤的是()。
關(guān)于中國(guó)古代的農(nóng)書,下列說法錯(cuò)誤的是()。
關(guān)于中國(guó)古代的博物科學(xué)傳統(tǒng),下列說法錯(cuò)誤的是()。
李約瑟的《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中地理學(xué)部分忽略了人地關(guān)系、人文地理學(xué)等與人相關(guān)的地學(xué)內(nèi)容。
中國(guó)古代天文學(xué)研究的內(nèi)容包括()。
培根提出“三大發(fā)明”的根本原因不包括()。
嚴(yán)格來說,算術(shù)在中國(guó)古代是有術(shù)無學(xué),并不是一個(gè)有獨(dú)立地位的學(xué)科。