A.任何兩個事物之間都存在著相同點
B.矛盾既普遍存在，又各有其特點
C.同類事物沒有性質(zhì)上的差別
D.完全相同的事物一定存在
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A.聯(lián)系具有普遍性，所以我們交的朋友肯定有好有壞
B.聯(lián)系具有多樣性，所以我們要學(xué)會結(jié)交真正的朋友
C.聯(lián)系具有復(fù)雜性，所以交友過程中要多為自己著想
D.聯(lián)系具有客觀性，所以我們無法選擇自己的朋友
A.好高騖遠
B.量力而行
C.不自量力
D.妄自菲薄
A.個別人的發(fā)展
B.大部分人的發(fā)展
C.每個人的發(fā)展
D.杰出人物的發(fā)展
A.創(chuàng)造社會歷史發(fā)展規(guī)律
B.發(fā)現(xiàn)和消滅社會歷史發(fā)展規(guī)律
C.改變社會歷史發(fā)展規(guī)律
D.認識和利用社會歷史發(fā)展規(guī)律
A.事物發(fā)展總是由質(zhì)的改變開始的
B.事物發(fā)展總是由量的積累來實現(xiàn)的
C.事物發(fā)展總是由量的積累到質(zhì)的飛躍
D.事物發(fā)展總是由質(zhì)的飛躍來實現(xiàn)的
最新試題
沒有核心價值觀，一個國家、一個民族就沒有凝聚力、向心力和發(fā)展動力，就會成為一盤散沙和空中浮萍。這說明核心價值觀（）①是一個民族賴以維系的精神紐帶②決定一個國家、一個民族的發(fā)展③關(guān)系社會和諧穩(wěn)定和國家長治久安④是人人都認可的價值觀
智慧農(nóng)機田間走，“耕?！鞭D(zhuǎn)身變“鐵?！?，農(nóng)藥噴灑“無人機”，作物生長“云”監(jiān)控……智慧農(nóng)業(yè)將現(xiàn)代信息技術(shù)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理和服務(wù)融合，為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)提質(zhì)增效提供了現(xiàn)代化解決方案。從唯物史觀來看，智慧農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)說明（）。
物聯(lián)網(wǎng)就是物物相連的互聯(lián)網(wǎng)，即利用局部網(wǎng)絡(luò)或互聯(lián)網(wǎng)等通信技術(shù)把傳感器、控制器、機器、人員和物等通過新的方式聯(lián)在一起，形成人與物、物與物相聯(lián)，實現(xiàn)對“萬物”的“高效、節(jié)能、安全、環(huán)?！钡摹肮堋⒖?、營”一體化。這表明（）
如果你無法成為山頂?shù)那嗨?，那就做山谷的小樹吧；如果你不能成為太陽，那就成為一顆星星吧。這段話給我們選擇人生道路的啟示是（）。
下列對我國實現(xiàn)遠大理想與現(xiàn)階段共同理想關(guān)系的說法正確的是（）。
“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，前后相隨，音聲相和。”這句話出自中國古代哪位哲學(xué)家？（）
“有理想的人總是火熱的”“志當存高遠”“人有物質(zhì)才能生存，有了理想才生活。”這些話共同強調(diào)的是（）。
高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)。這體現(xiàn)的唯物辯證法觀點是（）
生產(chǎn)力是人們改造自然，使之滿足人的需要、促進人的發(fā)展的物質(zhì)力量，其基本要素包括勞動者、勞動資料、勞動對象。其中（）是最重要的勞動資料。
中餐烹任專業(yè)設(shè)置有中餐烹飪技術(shù)、營養(yǎng)膳食等專業(yè)課程，美容美發(fā)類專業(yè)設(shè)置有美容、美甲、美發(fā)等專業(yè)課程。加強專業(yè)學(xué)習(xí)要具體分析各門課程的特點，根據(jù)實際情況，制定學(xué)習(xí)方法。這表明（）。