在心理層面上，中國人對自身的確認(rèn)，有"身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也"的觀念，使生命受之于一個體細(xì)胞的"克隆"，可能使人們難以接受，并且失卻對生命的神圣感。在技術(shù)層面上，有性繁殖是自然進(jìn)化的結(jié)果，它所包含的確定性和不確定性，基本上能夠保證人類適應(yīng)自然的生存條件；但是，"克隆人"在進(jìn)化上的不確定性，是否有利于他們適應(yīng)自然而生存，人們還難以預(yù)料。對這段文字的主旨概括最確切的是（）。

以往認(rèn)為最適合哲學(xué)的領(lǐng)域，如今已被對人類存在的各方面經(jīng)驗作出成功解釋的科學(xué)所占領(lǐng)。在一個信息技術(shù)取得支配地位的世界上，哲學(xué)似乎已敗下陣來。它至少不能把智慧切成一個個可以測量的小塊提供給人們。在20世紀(jì)，有無數(shù)哲學(xué)家譏諷自己從事的學(xué)科，認(rèn)為哲學(xué)活動在經(jīng)歷了三千年之后，至今還在希望能把我們引向真理，那不過是遙遙無期的幻象而已。然而，哲學(xué)仍然比以往任何時候都受人喜愛，這或許是因為近幾十年來，哲學(xué)一直從科學(xué)和其他學(xué)科中尋求庇護(hù)，而今已從這種專業(yè)束縛中解脫出來的緣故吧。這段文字意在說明（）。

在圍繞著盼望、尋找、失望一條脈絡(luò)寫過后，"春"在掛甲屯吳家花園隆重登場，對于這______的春光，作者先用愛花作鋪設(shè)，隨即盡情揮毫潑墨，抒寫心中之快慰。"蔚藍(lán)的天"，"半圓的月"，放學(xué)的"幼稚園"均成了爛漫之春的幫襯。歷經(jīng)艱辛，一日中的所見，讓作者飽覽了春之美。雖然稍留遺憾，卻為自己與觀者留足了想象的空間。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

科學(xué)家通過基因改造，設(shè)計出了能在激光脈沖照射下收縮的肌肉細(xì)胞。這種被稱為"生物綜合設(shè)計"的仿生學(xué)新理念除了（）自然生物進(jìn)行設(shè)計，還直接使用了真正的肌肉組織，不但融合了生物組織的優(yōu)點并跳過仿生肌肉階段，將目標(biāo)專注于尋找新的理論和方法來實現(xiàn)輕量、低耗的肌肉組織控制系統(tǒng)，同時也模糊了自然物和機械裝置的（）。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

坐在餐桌前，舉筷享用食物，我們早已司空見慣，卻渾然不知盤中美餐在全球范圍內(nèi)（）的利害關(guān)系。現(xiàn)代社會高度分工，我們遠(yuǎn)離春耕秋收，只有食品價格飆升的時候，糧食生產(chǎn)才會引起我們關(guān)注?，F(xiàn)糧價一路攀升，為我們的長期（）敲響了警鐘。依次填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

明政府的鹽務(wù)政策決定了政府必須和商人進(jìn)行交易，但政府似乎從來沒有意識到自己和商人之間是一種契約關(guān)系，在其看來，國家高高在上，每個國民都有為其作出犧牲的義務(wù)。商人被期望自愿地參與政府活動，而且產(chǎn)生利稅。當(dāng)無利可圖、沒有人愿意經(jīng)銷食鹽時，政府會征召商人去完成這項任務(wù)，就如普通百姓需要承擔(dān)各種徭役一般。事實上，商人在同政府交易時承擔(dān)一些損失被認(rèn)為理所當(dāng)然，官員們可能認(rèn)為這種損失在一定程度上是特許經(jīng)商的費用。根據(jù)這段文字，文中"特許經(jīng)商的費用"是指（）。

確實是一種巧妙的安排，讓我們這個地球擁有取之不盡、用之不竭的水、火、土資源。但是，藉此而賴以生存的人類絕不滿足于僅僅從這些自然資源中獲取谷物等以填飽肚子。當(dāng)然，也只有當(dāng)他們遠(yuǎn)離饑餓的時候，才有心思去利用其對世界的認(rèn)知能力、對周圍豐富的聯(lián)想能力以及由此而迸發(fā)出的無限創(chuàng)造力，從而將某些自然物轉(zhuǎn)換成為人所需的人造物，創(chuàng)造出一種與當(dāng)時人類生活方式相適應(yīng)的生產(chǎn)形式--制陶。這段文字意在說明（）。

畫者練就一雙畫眼，大千世界各種形象隨時隨地、有光有色流過眼前，偶有美感，即刻被這雙眼捉住，盡情地癡醉其間，這是何等的快樂。這些快感一層層積存心中，閑暇時便一片片翻出來看，這又是何等美妙的享受。時而，浩闊深幽的心底，會悠然浮起一幅畫來，它不是那些眼見過的畫面，這才是一幅真正的畫!我不過沒有時間將它形之于紙，卻常常這樣完成了繪畫所必需的全部思維過程。這段文字意在說明（）。

收藏的功利性并不會削弱收藏作為高雅文化藝術(shù)活動的魅力，反而能夠促進(jìn)收藏事業(yè)的發(fā)展。從古至今，純粹的非功利性的收藏可以說絕無僅有。保值、增值的客觀需求，促使人們對各類器物的鑒定和欣賞水平不斷提升。如果離開一定的歷史條件來奢談所謂純粹的收藏鑒賞，對于收藏事業(yè)來說只能造成觀念的混亂。這段文字意在強調(diào)（）

根據(jù)歷史上的真人真事進(jìn)行文藝創(chuàng)作時，為了使人物表現(xiàn)得更為______，可以對人物進(jìn)行符合本身和時代背景的"適當(dāng)"創(chuàng)作，但是大的歷史事實、人物命運、主要矛盾、重要事件都必須符合歷史，不能對歷史人物的"人生層面"進(jìn)行______和歪曲。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>