科學(xué)家通過基因改造，設(shè)計出了能在激光脈沖照射下收縮的肌肉細(xì)胞。這種被稱為"生物綜合設(shè)計"的仿生學(xué)新理念除了（）自然生物進行設(shè)計，還直接使用了真正的肌肉組織，不但融合了生物組織的優(yōu)點并跳過仿生肌肉階段，將目標(biāo)專注于尋找新的理論和方法來實現(xiàn)輕量、低耗的肌肉組織控制系統(tǒng)，同時也模糊了自然物和機械裝置的（）。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

一些人有這樣一種思想誤區(qū)，即只講"實現(xiàn)自身價值"，不講"提高自身價值"。人當(dāng)然天生就有價值，這價值應(yīng)當(dāng)重視，但還有待提高。提高不能靠包裝與炒作，必須要真正提高質(zhì)量，具體表現(xiàn)無非就是德與才。這兩方面的提高，只有通過克己修身。"玉不琢，不成器"，人不克己修身，如何能成"大器"？所以孟子說："天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能，"不經(jīng)艱苦磨煉，如何能"曾益其所不能"這段文字意在（）。

究竟國家與個人對個人的醫(yī)療健康應(yīng)分別承擔(dān)多大比例，是一個______選擇問題，而不是政府可以任意決定的事項。要讓民眾有機會參與這一重大財政決策，透過人大的審議機制，將自己的意愿______到長期的財政安排中。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

戰(zhàn)爭文化研究運用了多種學(xué)科、多種理論和多種研究方法來解釋戰(zhàn)爭與社會文化之間的互動關(guān)系，遠(yuǎn)比運用單一學(xué)科解釋要______得多，可以修正過去一些錯誤或存在______的觀點，也可以對歷史進行另外一種角度的解釋或觀察。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

以往認(rèn)為最適合哲學(xué)的領(lǐng)域，如今已被對人類存在的各方面經(jīng)驗作出成功解釋的科學(xué)所占領(lǐng)。在一個信息技術(shù)取得支配地位的世界上，哲學(xué)似乎已敗下陣來。它至少不能把智慧切成一個個可以測量的小塊提供給人們。在20世紀(jì)，有無數(shù)哲學(xué)家譏諷自己從事的學(xué)科，認(rèn)為哲學(xué)活動在經(jīng)歷了三千年之后，至今還在希望能把我們引向真理，那不過是遙遙無期的幻象而已。然而，哲學(xué)仍然比以往任何時候都受人喜愛，這或許是因為近幾十年來，哲學(xué)一直從科學(xué)和其他學(xué)科中尋求庇護，而今已從這種專業(yè)束縛中解脫出來的緣故吧。這段文字意在說明（）。

一個中年人住進醫(yī)院，左半邊身子沒有知覺。有個孩子在病房里大聲喧嘩，被他父親擰了一下，痛得直叫。病人說："我真羨慕這孩子??！"有人問："羨慕他無憂無慮？"病人搖頭。"羨慕他如花的年齡？"病人說："不是，我羨慕他有那么敏感的疼痛。如果我能感覺到疼痛，那就意味著康復(fù)有望了。"最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。

酷愛嚼口香糖的人今后可以在享受之外再做些有意義的事情：加拿大科學(xué)家發(fā)明了一種利用咀嚼發(fā)電的下顎帶。該下顎帶的發(fā)明者在專業(yè)雜志《智能材料與結(jié)構(gòu)》中報告說，發(fā)出的電可以用來帶動助聽器、電子護耳罩或通信設(shè)備。這段文字是一篇文章的引言，文章接下來最可能講述的是（）

許多人文社科類著作因?qū)θ说奶幘秤姓媲械年P(guān)心，對人的命運有深刻的認(rèn)識，對人的內(nèi)心經(jīng)驗有______的體諒，并精騖八極、______，因此都應(yīng)成為我們閱讀的重點。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

無論當(dāng)下的生活多么衣食無憂，中國人還是愛假想將來可能遇到的______，即使這些真正發(fā)生的概率接近于零。這只能從中國人______的傳統(tǒng)心理方面進行解釋。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

對許多汽車迷來說，喜歡手表與汽車其實都出于同樣的情結(jié)--對于復(fù)雜機械系統(tǒng)的熱愛。早在汽車發(fā)明之初，手表已經(jīng)非常精密復(fù)雜，與之相比，粗糙簡單得多的早期汽車顯然可以從中______不少成熟的機械設(shè)計。如今層出不窮的汽車題材的手表則從汽車外在特征上尋找設(shè)計靈感。雖然少了許多可以更加深入探討的______，但對于普通表迷的吸引力卻越來越大，成為車、表存在淵源的最佳_______。填入域橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>