判斷題看待事物要尋找其源頭是“執(zhí)古之道,以御今之有,以知古始,是謂道紀(jì)”所要強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。
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老子所說(shuō)的“無(wú)為”就是指無(wú)所作為。
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孟子認(rèn)為應(yīng)該如何順應(yīng)民心、凝聚力量()。
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老子所說(shuō)的“道”是“自本自根”的。
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君子有三種快樂(lè),但稱王天下是其中之一。
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荀子所說(shuō)的“人性惡”是指()。
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孟子認(rèn)為,努力實(shí)踐推己及人的恕道,求仁的路沒(méi)有比這更近的了。
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關(guān)于人性與義的關(guān)系,孟子認(rèn)為()。
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對(duì)于老子所說(shuō)的與“無(wú)”,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()。
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莊子認(rèn)為,要看清宇宙的本質(zhì)必須具備幾個(gè)條件。()
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子曰:“文獻(xiàn)不足故也,足則吾能征之矣?!逼渲小拔墨I(xiàn)”中的“文”是指()。
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