恩斯特·卡西爾認(rèn)為，人類的文化越往后發(fā)展，這種（）就變得越加顯著。

羅丹指出，藝術(shù)是一門學(xué)會(huì)（）的功課。

十六世紀(jì)，法國(guó)學(xué)者蒙田開創(chuàng)了一種新文體，被稱為“隨筆”或（）。

敘事作品在敘述故事的過程中采用的敘述方式有（）。

啟蒙運(yùn)動(dòng)后由法國(guó)學(xué)者狄德羅、德國(guó)詩人萊辛對(duì)（）的推崇，敘事理論逐漸形成關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)、關(guān)注人物性格的現(xiàn)實(shí)主義觀念。

敘事時(shí)間中的次序包括（）。

“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨?！保ā墩撜Z?陽貨》）此語中的“可以群”，揭示了文學(xué)接受的（）。

“反復(fù)”這種抒情話語形式，可以追溯到（）中被廣泛使用的“重言“、“重章疊句“等。

茅盾認(rèn)為（）是民族形式的、主要的、起決定作用的因素。

在中國(guó)古代，提出“度物象取其真”的人是（）。