A.英國(guó)
B.法國(guó)
C.德國(guó)
D.意大利
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A.普羅提諾
B.高尼羅
C.托馬斯·阿奎那
D.但丁
A.古希臘
B.文藝復(fù)興
C.羅馬
D.啟蒙時(shí)代
A.普羅提諾
B.奧古斯丁
C.托馬斯·阿奎那
D.錫德尼
A.托馬斯·阿奎那
B.維柯
C.奧古斯丁
D.柏拉圖
A.藝術(shù)必須具有審美屬性,文學(xué)必須是美的文學(xué)
B.文學(xué)藝術(shù)作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),必須表達(dá)“意識(shí)到的歷史內(nèi)容”
C.產(chǎn)品同生產(chǎn)行為不能分離,精神生產(chǎn)
D.是生產(chǎn)的結(jié)果是商品,是使用價(jià)值,它們具有離開(kāi)生產(chǎn)者和消費(fèi)者而獨(dú)立的形式
最新試題
《伊安篇》里提出的詩(shī)學(xué)概念包括()
康德認(rèn)為,當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候,應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。
雅各布森認(rèn)為,患了毗連性障礙的失語(yǔ)癥病人的語(yǔ)言是()。
華滋華斯認(rèn)為寫詩(shī)需要哪五種能力?
《伊安篇》在柏拉圖的對(duì)話中屬于()。
康德的“天才論”出自他的著作()。
希利斯·米勒認(rèn)為,寄主與宿主之間是一種二元對(duì)立關(guān)系。
席勒所說(shuō)的感傷的詩(shī)屬于()。
柏拉圖認(rèn)為,詩(shī)人在靈感來(lái)臨之際失去了()。
堯斯用來(lái)描述俄國(guó)形式主義的術(shù)語(yǔ)有()。