A.那個(gè)仁厚的人就是自己想幫助別人樹立起來,自己想幫助別人達(dá)成目標(biāo)。能夠就近舍遠(yuǎn),由近及遠(yuǎn)地施行仁愛
B.那個(gè)仁愛的人,就是自己想要樹立起來,也想幫助別人樹立形象,自己想要達(dá)成目標(biāo),也想要幫助別人達(dá)成目標(biāo)。能夠接近取來就用的便利條件,可以說是仁德的方法了
C.一個(gè)仁人,只要自己想自立,便也幫助別人自立;自己想要通達(dá),便也幫助別人通達(dá)。能夠就近以自己的心作比而推及別人,已經(jīng)可以說是實(shí)行仁德的方法了
D.夫子之仁德,就是自己欲立而且也要立人,自己欲通達(dá),也要助人通達(dá)。能夠就近取得幫助,可以說到處都能夠表現(xiàn)出仁愛之心了
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A.孔子說:“恭敬而沒有禮貌就會(huì)勞頓,謹(jǐn)慎而無禮貌就會(huì)恍惚,勇敢而無禮貌就會(huì)忙亂,直爽而無禮貌就會(huì)糾結(jié)”
B.孔子說:“注重外在的恭敬,卻不知禮,就會(huì)徒勞;注重外在的小心翼翼而不知禮,就會(huì)匆忙;勇往直前,卻不知禮,就會(huì)亂了陣腳;心直口快,卻不知禮,就會(huì)絞痛”
C.孔子說:“恭敬不如從命,恭敬知禮,就會(huì)勞而有獲;謹(jǐn)慎而知禮,就會(huì)避免草率;專憑敢作敢為的膽量,卻不知禮,就會(huì)妄為;直來直去,卻不知禮,就會(huì)糾結(jié)”
D.孔子說:“注重外貌態(tài)度的端莊,卻不知禮,就未免勞倦;只知謹(jǐn)慎,卻不知禮,就流于畏葸懦弱;專憑敢作敢為的膽量,卻不知禮,就會(huì)盲動(dòng)闖禍;心直口快,卻不知禮,就會(huì)尖刻刺人”
A.孔子在自己身上戒除四種空想病——憑空做揣測(cè)(脫離實(shí)際情況),絕對(duì)肯定(缺少辯正性),固執(zhí)己見(從而缺少靈活性),自以為是(懷疑或否定別人的意見)
B.孔子要求弟子們絕對(duì)不要做壞事情——不要意氣用事,不要必須從政,不要頑固不化,不要自大
C.孔子在自己身上杜絕了四種弊病——不憑空做沒有根據(jù)的揣測(cè)(從而脫離實(shí)際情況),不絕對(duì)肯定(從而缺少辯正性),不固執(zhí)己見(從而缺少靈活性),不自以為是(從而懷疑或否定別人的意見)
D.孔子絕對(duì)不要的四件東西——亂想、胡猜、瞎說、妄為
A.別人不了解自己,卻能夠不生氣,不也是君子品格嗎
B.學(xué)生不知道努力學(xué)習(xí),教師也不要生氣,要循循善誘,這不才是真君子嗎
C.別人不知道沒有關(guān)系,自己了解自己就行,不是君子就要裝君子
D.別人不了解自己就馬上生氣,這哪里是君子所說的品格呢
A.孩子們進(jìn)入家里,就要孝順,出門在外就要遵紀(jì)守法。謹(jǐn)慎地對(duì)待事情,泛泛地關(guān)心別人,而親人們是值得依靠的人呢
B.弟子們小時(shí)候在家里,就要聽父母話,要孝順父母;長(zhǎng)大了出門在外,要敬愛兄長(zhǎng),尊重師長(zhǎng)。言行要謹(jǐn)慎,為人要誠(chéng)實(shí)守信,要廣泛地去愛眾人,并且親近那些有仁德的人
C.大人孩子都要關(guān)心誠(chéng)信問題
D.親自積極實(shí)踐之后,還有余力的話,就可以學(xué)習(xí)典籍、文章了
A.孔子教授學(xué)生要精通禮、樂、射、御、書、數(shù)等六藝,以及各種職業(yè)、技能、愛好等
B.言行要謹(jǐn)慎,為人要誠(chéng)實(shí)守信,要廣泛地去愛眾人,并且親近那些有仁德的人
C.立志高遠(yuǎn),堅(jiān)守德操,遵循仁義,精通六藝
D.親自積極實(shí)踐之后,還有余力的話,就可以學(xué)習(xí)典籍、文章了
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