多項選擇題奧斯丁之后,歐洲歷史學(xué)派的偉大領(lǐng)袖是()。

A.邊沁
B.胡果
C.薩維尼
D.耶林
E.梅因


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

1.多項選擇題奧斯丁把貴族制政府分為()。

A.寡頭制
B.貴族制
C.共和制
D.民主制
E.僭主制

2.多項選擇題奧斯丁把最高政府的種類分為()。

A.集權(quán)制政府
B.分權(quán)制政府
C.一個人的政府
D.若干人的政府
E.獨裁制政府

3.多項選擇題奧斯丁所謂的“實在道德”不是嚴格意義的法律,這種法律應(yīng)用的例子有()。

A.榮譽法
B.實在法
C.風(fēng)尚之法
D.“國際法”規(guī)則
E.隱喻性法律

4.多項選擇題奧斯丁認為,嚴格意義的實在道德有()。

A.生活在自然狀態(tài)下人們所設(shè)立的規(guī)則
B.主權(quán)設(shè)立的規(guī)則
C.實施法律權(quán)利的私人設(shè)立的規(guī)則
D.父母對子女設(shè)定的命令性法律
E.出借人對借人人設(shè)立的命令性法律

5.多項選擇題從奧斯丁對“上帝之法”的解釋來看,奧斯丁的觀點是()。

A.功利主義的內(nèi)容是倫理學(xué)研究的對象,它是一種批評的科學(xué)
B.實在法是科學(xué)法理學(xué)研究的對象,它是一種闡釋的科學(xué)
C.功利主義是分析法學(xué)的邏輯起點
D.法律是否合乎功利主義的原則,是科學(xué)的法理學(xué)所重點關(guān)心的問題
E.分析法學(xué)的最終目的歸結(jié)為功利主義