診斷道德包括（）、（）、（）等。

在傳統(tǒng)的死亡概念中，長(zhǎng)期以來(lái)都是把心肺功能看作是生命最本質(zhì)的東西。

先進(jìn)文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設(shè)的發(fā)展，建設(shè)和諧文化，實(shí)際上就是建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。

適度性原則，要求儀表修飾無(wú)論是修飾程度，還是在飾品數(shù)量和修飾技巧上，都應(yīng)把握分寸，自然適度，追求雖刻意雕琢而又不露痕跡的效果。

職業(yè)道德的教育目的，就是要讓各行業(yè)出現(xiàn)更多的像榜樣一樣的優(yōu)秀分子。

建立健全社會(huì)信用體系是擴(kuò)大內(nèi)需，保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)、穩(wěn)定增長(zhǎng)的迫切需要。

崇高的（）是人生的支柱和前進(jìn)的燈塔。

（）是對(duì)安樂死的補(bǔ)充和發(fā)展，具有廣泛的社會(huì)倫理意義。

指導(dǎo)-合作模式：在這種模式中，醫(yī)患雙方都是主動(dòng)的，醫(yī)生有權(quán)威性，患者接受醫(yī)生的指導(dǎo)，提出意見和要求。

高尚的診療道德是各項(xiàng)規(guī)章制度貫徹執(zhí)行的（）。