A.使人們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)哲學(xué)在人生中的意義
B.為了掌握一門(mén)生產(chǎn)知識(shí)
C.為了認(rèn)識(shí)科學(xué)之科學(xué)
D.使人們一勞永逸
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A.人類社會(huì)的發(fā)展也像自然界一樣，是客觀的、物質(zhì)的、辯證的過(guò)程
B.人類社會(huì)發(fā)展也像自然界一樣，具有不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性
C.社會(huì)發(fā)展規(guī)律和自然界發(fā)展規(guī)律是等同的
D.社會(huì)和自然界一樣，它的一切活動(dòng)無(wú)需人有意識(shí)地進(jìn)行
E.人類社會(huì)完全受自然規(guī)律支配
A.內(nèi)容與形式
B.原因與結(jié)果
C.現(xiàn)實(shí)與可能
D.本質(zhì)與現(xiàn)象
A.勞動(dòng)實(shí)踐是人和人類社會(huì)產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié)
B.勞動(dòng)為社會(huì)的產(chǎn)生和存在奠定了基礎(chǔ)
C.物質(zhì)生活資料生產(chǎn)的實(shí)踐是一切歷史的第一個(gè)前提
D.人類社會(huì)是物質(zhì)活動(dòng)的結(jié)果，又是物質(zhì)存在的一種特殊狀態(tài)
E.全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的
A.新社會(huì)制度產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)和強(qiáng)大的物質(zhì)力量
B.新社會(huì)制度鞏固的發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)
C.徹底戰(zhàn)勝舊制度的強(qiáng)大物質(zhì)力量
D.人們共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)
E.社會(huì)主義制度優(yōu)越性充分發(fā)揮的物質(zhì)基礎(chǔ)
A.它是引起社會(huì)制度變革的根本原因
B.它是社會(huì)發(fā)展的決定力量去
C.它是社會(huì)存在和發(fā)展的必要條件
D.它是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的自然基礎(chǔ)
E.它能加速或延緩社會(huì)的發(fā)展
最新試題
人類社會(huì)發(fā)展是“自然歷史過(guò)程”的含義有（）
感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系是（）
意識(shí)形態(tài)即觀念形態(tài)的社會(huì)功能主要有（）。
對(duì)社會(huì)發(fā)展起作用的因素有（）。
人民群眾的活動(dòng)，要受到現(xiàn)存的社會(huì)歷史條件的制約，條件有（）。
試論馬克思主義的能動(dòng)反映論，并以認(rèn)識(shí)和實(shí)踐“具體的歷史的統(tǒng)一”的觀點(diǎn)闡明解放思想、實(shí)事求是和與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。
科學(xué)實(shí)踐觀的確立揭示和有力地證明了（）
馬克思主義的產(chǎn)生批判地吸收了費(fèi)爾巴哈的基本內(nèi)核，即他的（）
正確處理部分與整體的關(guān)系，就要做到（）
下列關(guān)于“社會(huì)有機(jī)體”的說(shuō)法，正確的是（）。