極端個人主義與集體主義的對立，不僅僅是一般的學(xué)術(shù)之爭，還是兩種世界觀、人生觀、價值觀對立的反映。

從經(jīng)濟(jì)制度看，我國將長期處于社會主義的初級階段，我國社會主義的性質(zhì)和初級階段的國情決定了我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

敬業(yè)精神不是民族精神和民族性格的重要表現(xiàn)。

矛盾是指客觀事物所在的環(huán)境范圍內(nèi)互相對立的方面之間既斗爭又同一的關(guān)系，它是事物本身所固有的本性。

堅持標(biāo)本兼治，是我們黨加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一貫方針。堅持標(biāo)本兼治，則要以治標(biāo)為主。

馬克思主義科學(xué)世界觀的最顯著的特征是科學(xué)性，這種科學(xué)性和它的革命性、真理性是一致的。

道德不僅對社會關(guān)系有調(diào)節(jié)作用、對人們行為有教育作用，而且對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有鞏固作用。

在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，職業(yè)對職業(yè)技能的要求（）。

先進(jìn)文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設(shè)的發(fā)展，建設(shè)和諧文化，實際上就是培育人的和諧文化精神。

我國正處在黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期，社會熱點和災(zāi)難事件對社會心理、群眾情緒有著重要影響。