A.詩歌重抒情而輕敘事
B.小說重情節(jié)而輕人物
C.戲曲重寫意而輕情節(jié)
D.文論重參悟而輕分析
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A.三言詩
B.四言詩
C.五言詩
D.七言詩
A.《天問》
B.《離騷》
C.《國殤》
D.《招魂》
A.元散曲
B.元雜劇
C.元小令
D.元套數(shù)
A.《詩品》
B.《照明文選》
C.《文心雕龍》
D.《玉臺新詠》
A.《尚書•堯典》
B.《文賦》
C.《詩經(jīng)》
D.《楚辭》
最新試題
《漢書》記載的歷史,以什么朝代為主?()
以下哪一項(xiàng)不屬于中國傳統(tǒng)藝文獨(dú)有的名詞?()
史學(xué)界曾經(jīng)有這樣一種說法:“東周以上無信史”。也就是說東周以前沒有可靠的歷史記載,這個(gè)觀點(diǎn)的主要錯(cuò)誤在于研究歷史()。
《孟子》中的“爾為爾,我為我,雖袒裼裸裎于我側(cè),爾焉能浼我哉”并非是對柳下惠坐懷不亂故事的直接描述。
在《易傳》中,“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系,成為古人追求天人合一,實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。
關(guān)于儒家“禮樂”思想的特點(diǎn)說法正確的是()。
儒家所建構(gòu)“堯、舜、禹、湯、文、武、周公”的傳承譜系蘊(yùn)含了“內(nèi)圣外王”的思想。
“家國一體”觀念,其淵源可追溯至西周時(shí)期,具體指()。
荀子認(rèn)為行善要懂得方式方法,需要在思索孰察后進(jìn)行。
孟子認(rèn)為陳仲子因?yàn)楸3肿约旱娘L(fēng)骨,不惜離群索居,是能夠抵御衣食住行之小,卻失卻人倫之大。