蕭姓鹽商說：“今天我總算見到民主了”，請根據(jù)材料三理解這句話的含義。

春秋時，某諸侯國設立“稷下之學”，招攬文人學士，講學著書。它是（）

閱讀材料，完成下列要求。史料一朝鮮對清朝稱臣納貢之后，琉球、安南、暹羅、緬甸等先后成為清朝的朝貢國?；谥袊行暮椭型庖唤y(tǒng)的傳統(tǒng)理念，清朝亦曾將包括荷蘭在內(nèi)的西洋諸國視為朝貢國。清朝將三跪九叩禮作為最重要的朝貢禮儀，要求所有朝貢使臣覲見時比照中國臣子行此禮，以彰顯其共主地位……清廷將“厚往薄來”的傳統(tǒng)理念用于對外交往的具體實踐，主要手段就是開展朝貢貿(mào)易?！钤迫对僬撉宕曮w制》史料二強權(quán)主義導致條約制度的不平等……對他們來說，國際法是保障和補充不平等條約的執(zhí)行工具，中西方之間的交往基本都是以戰(zhàn)爭為前提，然后在此基礎上通過條約來確立法則的實現(xiàn)。所以當時的國際法有著濃厚的強權(quán)主義色彩，從《南京條約》簽訂開始……中國外交開始重視通過國際法上的談判方式來解決清政府和他國之間的爭端，談判在這一時期對國家權(quán)益的挽回及維護國家主權(quán)方面起了相當大的作用?！R瑞《從〈南京條約〉看晚清時期國際法在中國的運用》（1）史料一概述了清朝朝貢體制的范圍、禮儀及主要方式。根據(jù)史料一概括清代朝貢制度的基本內(nèi)容并加以評價。（2）史料二介紹了國際法及對中國近代歷史的影響，根據(jù)史料二說明近代條約制度下國際法的特點，并闡述其對中國近代的影響。

甲午戰(zhàn)爭時期，日本制定輿論宣傳策略，把中國和日本分別“包裝”成野蠻與文明的代表，并運用公關手段讓許多歐美輿論倒向日方。一些西方媒體甚至宣稱，清政府戰(zhàn)敗“將意味著數(shù)百萬人從愚蒙、專制和獨裁中得到解放”。對此，清政府卻無所作為。這反映了（）。

關于試講與常規(guī)課堂的關系，下列說法錯誤的是（）

杜甫的《石壕吏》中：“………聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣!室中更無人，惟有乳下孫。有孫母來去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應河陽役，猶得備晨炊……”這反映了唐代（）

小華在做題時常常出現(xiàn)猶豫不決，舉棋不定的現(xiàn)象，說明其缺乏（）

某小組在對古代中的某一朝代開展研究性學習時曾搜集到以下一條重要史料：“我朝閣臣，只備論思顧問之職，原非宰相”。該小組所研究的朝代（）

試論述中學歷史教學評價的作用。

中國的覺醒與西方相比并不是人權(quán)與自由的啟蒙，結(jié)合所學知識分析中國“最初覺醒”為什么與西方不同。