A.比較重視個人
B.所規(guī)定的教育目的和培養(yǎng)目標無不強調(diào)對社會和國家的義務和忠誠
C.比較重視個人對于集體的義務感
D.所規(guī)定的教育目的和培養(yǎng)目標往往突出個人的自由發(fā)展
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A.二者與社會經(jīng)濟、政治制度無關
B.在階級社會,二者具有鮮明的階級性
C.受生產(chǎn)力發(fā)展程度的制約
D.受科學技術發(fā)展程度的制約
A.所規(guī)定培養(yǎng)目標往往突出個人的自由發(fā)展
B.所規(guī)定的教育目的和培養(yǎng)目標無不強調(diào)對社會和國家的義務和忠誠
C.比較重視個人
D.所規(guī)定的教育目往往突出個人的自由發(fā)展
A.受教育對象身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點的制約
B.與社會經(jīng)濟、政治制度無關
C.與生產(chǎn)力、科學技術和經(jīng)濟發(fā)展程度無關
D.與民族的歷史文化傳統(tǒng)無關
A.二者受社會經(jīng)濟、政治制度制約
B.二者不具有階級性
C.受生產(chǎn)力發(fā)展程度的制約
D.受科學技術發(fā)展程度的制約
最新試題
智育就是知理前提或物質(zhì)前提。對人的發(fā)展不起決定作用。()
教育是成“人”的活動,教育學是成“人”的學科。()
教育對文化的保存與傳遞是指文化在空間上的一種延續(xù)。()
所謂學生觀,即教師對學生的認識。()
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素質(zhì)教育全面提升學生的素質(zhì),包括()。
《中學教師專業(yè)標準》中關于專業(yè)理念與師德的內(nèi)容()。
學校教育是一種專門自覺的、系統(tǒng)深刻的促進人社會化的地方。()
從發(fā)展的歷程上看,人的發(fā)展是指個體從出生到死亡的整個生命歷程中,身心有規(guī)律變化的全過程。()