柏山作品中表現(xiàn)了深受盤(pán)剝的農(nóng)民日益增長(zhǎng)的反抗意志的有（）。

胡風(fēng)在詩(shī)界找到的心靈的知音是（）。

“新孩子”們所經(jīng)歷的這種神圣但虛假的意識(shí)形態(tài)宣傳與現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的晦暗性、壓迫性、打擊性之間強(qiáng)烈的反差與對(duì)立、“培養(yǎng)”了他們?cè)冢ǎ┥系囊环N有意識(shí)的悖謬，作為一種“矯枉過(guò)正”而走向一種新的偏執(zhí)而偏至。

下列作家和流派對(duì)應(yīng)正確的有（）。

王蒙小說(shuō)的結(jié)構(gòu)基本可以分為（）。

《圍城》的第五章到第七章內(nèi)容的敘述正確的是（）。

下列屬于師陀散文集的有（）。

在《圍城》中主人公方鴻漸的人生旅途或者說(shuō)人生冒險(xiǎn)——如果這也可以算作冒險(xiǎn)的話——先后經(jīng)歷了（）。

郭小川筆下的知識(shí)分子，給人印象最深的是那些命運(yùn)坎坷卻意志堅(jiān)強(qiáng)的勇敢者，屬于此類(lèi)的有（）。

關(guān)于《圍城》第八章和第九章內(nèi)容的敘述正確的是（）。