表現(xiàn)了戴望舒對“夢”有著強(qiáng)烈追求的作品有（）。

“新孩子”們所經(jīng)歷的這種神圣但虛假的意識形態(tài)宣傳與現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的晦暗性、壓迫性、打擊性之間強(qiáng)烈的反差與對立、“培養(yǎng)”了他們在（）上的一種有意識的悖謬，作為一種“矯枉過正”而走向一種新的偏執(zhí)而偏至。

關(guān)于自由聯(lián)想與傳統(tǒng)手法中的聯(lián)想的區(qū)別，敘述正確的是（）。

下列屬于師陀散文集的有（）。

《圍城》的第五章到第七章內(nèi)容的敘述正確的是（）。

60年代，以（）的創(chuàng)作為標(biāo)志，郭小川形成了自己獨(dú)特的詩歌表現(xiàn)形式。

20世紀(jì)50年代，應(yīng)和著社會主義建設(shè)高潮的到來，郭小川創(chuàng)作了（）等詩。

《圍城》的文化皮片層面主要有（）。

關(guān)于張愛玲小說《十八春》內(nèi)容的敘述正確的是（）。

傳奇的概念起自對民間敘事文學(xué)的概稱，包括（）等藝術(shù)形式。