社區(qū)社會(huì)參與的全面提高屬于社區(qū)建設(shè)目標(biāo)的（）

“僅就與他人無(wú)關(guān)的事情，個(gè)體享有充分的自己決定權(quán)”是社會(huì)自治的法理基礎(chǔ)之一。

“生活方式說(shuō)”認(rèn)為社區(qū)文化僅包括社區(qū)居民的信仰、價(jià)值觀、歷史傳統(tǒng)等方面。

美國(guó)、德國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家每萬(wàn)人擁有的非營(yíng)利組織數(shù)量明顯高于欠發(fā)達(dá)國(guó)家。

社區(qū)工作者的多元角色的介入在微觀層面的標(biāo)準(zhǔn)有（）

社區(qū)治安的主體也要運(yùn)用法律法規(guī)來(lái)約束自己的行為。

環(huán)境破壞是工業(yè)化和城市化的發(fā)展，人類所排放的各類有毒、有害物質(zhì)對(duì)自然環(huán)境的侵蝕而導(dǎo)致的環(huán)境問(wèn)題。

社區(qū)同自然環(huán)境的關(guān)系是單向的，即自然環(huán)境影響社區(qū)。

社區(qū)居民采取自治形式，自我決定公共議題及公共事務(wù)處理的方式是授權(quán)參與。

直接運(yùn)作社會(huì)權(quán)力的邏輯形式是代議制下的政府機(jī)關(guān)作為社會(huì)權(quán)力的被委托者。