A.雙流區(qū)
B.新津縣
C.溫江區(qū)
D.崇州市
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A.傷心涼粉
B.雙流兔頭
C.夫妻肺片
D.龍抄手
A.卓文君
B.薛濤
C.花蕊夫人
D.歐陽炯
A.第五屆
B.第六屆
C.第七屆
D.第八屆
A.自然遺產(chǎn)
B.文化遺產(chǎn)
C.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
D.非自然遺產(chǎn)
A.法國蒙彼利埃
B.英國謝菲爾德
C.德國漢堡市
D.美國華盛頓
最新試題
如今,依托二維碼技術(shù),報(bào)刊可以將部分稿件由單一的文字形式轉(zhuǎn)化為視頻、音頻等多媒體形式,讀者用手機(jī)掃一下二維碼,便能看視頻、聽音頻。這種傳播形態(tài)的創(chuàng)新()①體現(xiàn)了現(xiàn)代信息技術(shù)促進(jìn)文化傳播②使紙媒真正開始面向大眾傳遞信息③顯示出大眾傳媒溝通和共享的功能④使紙媒徹底從人們的文化生活中淡出
推動文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)跨界融合,優(yōu)先發(fā)展現(xiàn)代新興文化業(yè)態(tài),推進(jìn)傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,構(gòu)建以音樂、文博、設(shè)計(jì)、動漫、影視、傳媒、文學(xué)創(chuàng)作等為重點(diǎn)的現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)體系。
世界級動畫大師宮崎駿以清新的藝術(shù)風(fēng)格,精湛的藝術(shù)功底和充滿孩童般的想象與構(gòu)思,宣揚(yáng)生命的真善美、和平與環(huán)保等充滿正能量的主題,這值得中國動畫創(chuàng)作人員學(xué)習(xí)與借鑒的是()。
1637年,李自成農(nóng)民起義軍主要活動于湖北、河南、陜西諸省,并把戰(zhàn)略目標(biāo)直指明王朝的心臟北京,而出沒于四川的主要是張獻(xiàn)忠領(lǐng)導(dǎo)的義軍。
成都這塊土地上孕育出了古蜀文化、三國文化、大熊貓文化等特有文化,同時(shí)又具有工業(yè)文明遺址、歷史文化街區(qū)、名人故里、古鎮(zhèn)、古村落、古建筑等自然遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
成都的市樹和市花是芙蓉和銀杏。
公元10世紀(jì),成都畫家()開創(chuàng)了中國工筆花鳥畫派先河。
有人說:文化遺產(chǎn)積淀著久遠(yuǎn)的歲月印痕,記錄著民族的文化基因。這主要表明文化遺產(chǎn)()
“文化自信,是一個(gè)國家,一個(gè)民族,一個(gè)政黨對自身文化價(jià)值的充分肯定,對自身文化生命力的堅(jiān)定信念。”增強(qiáng)文化自信要()①堅(jiān)持文化“走出去”戰(zhàn)略②對本民族文化有自信心和自豪感③包容、借鑒、吸收外來優(yōu)秀文化,堅(jiān)持以我為主,為我所用④克服“守舊主義”和“封閉主義”、“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”等錯(cuò)誤傾向
中國有眾多歷史文化底蘊(yùn)深厚的城市,擁有獨(dú)特的歷史文化街區(qū)。這些歷史文化街區(qū)需要被開發(fā),否則就容易被破壞,就容易覆蓋上厚厚的歷史塵埃。但這些歷史文化街區(qū)需要有文化地開發(fā)、有繼承地開發(fā),沒有文化地開發(fā)、沒有繼承地開發(fā),就是糟蹋。這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了()