A.米勒
B.羅丹
C.安格爾
D.畢加索
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A.社會(huì)屬性
B.認(rèn)識(shí)屬性
C.審美屬性
D.商品屬性
A.索??死账?br/>B.埃斯庫羅斯
C.歐里庇得斯
D.荷馬
A.歐陽修
B.蘇軾
C.黃庭堅(jiān)
D.鄭板橋
A.曹植
B.嵇康
C.王弼
D.諸葛亮
A.每個(gè)時(shí)代的藝術(shù)都是一樣的
B.藝術(shù)保持著固有的風(fēng)貌
C.不同時(shí)代有不同的藝術(shù)
D.藝術(shù)分離于時(shí)代
最新試題
藝術(shù)教育與審美教育的區(qū)別主要體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?
工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)屬于()
審美教育是以()的形式來實(shí)現(xiàn)的。
藝術(shù)有機(jī)活動(dòng)系統(tǒng)中起決定作用的因素是“世界”,包括()
吳道子根據(jù)唐玄宗的描述畫出了《鐘馗捉鬼圖》中的鐘馗這一形象,這種創(chuàng)作方式屬于()
()這個(gè)特征,使造型藝術(shù)同文學(xué)、音樂等其他藝術(shù)門類區(qū)別開來。
藝術(shù)的審美性是如何體現(xiàn)的?
攝影作品通常被認(rèn)為是最為真實(shí)可靠的歷史文獻(xiàn)。
為什么說在欣賞園林藝術(shù)時(shí),不但要欣賞園林的自然美與建筑美,更應(yīng)該欣賞蘊(yùn)含其中的文化美?
藝術(shù)批評(píng)和藝術(shù)創(chuàng)作一樣,也是一種獨(dú)立自在的精神實(shí)踐活動(dòng),有它自己獨(dú)立的體系,批評(píng)活動(dòng)離不開()。