A.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整是我國(guó)服務(wù)業(yè)快速發(fā)展的重要契機(jī)
B.服務(wù)業(yè)是保障我國(guó)就業(yè)快速增長(zhǎng)的重要推動(dòng)因素
C.我國(guó)服務(wù)業(yè)對(duì)勞動(dòng)就業(yè)的吸納能力有待進(jìn)一步拓展
D.就業(yè)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不一致的主要原因在于服務(wù)業(yè)發(fā)展滯后
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①宋代《新唐書音調(diào)》云:“京口在潤(rùn)城城東北甘露寺側(cè)。”
②這也就是李白《丁督護(hù)歌》中所描述的“萬人鑿磐石,無由達(dá)江滸”的施工場(chǎng)面。
③而要開辟一條通京口的新漕路卻是十分艱辛的。
④甘露寺整位于北固山,所以移徙這段漕路,是必要緊貼著北固山下與山根的頑石打交手戰(zhàn),這樣的工程自非一日之功。
⑤瓜淵浦成為了便利的津渡是由于它正對(duì)南岸江邊的京口,而京口的漕路是在開元二十五年齊浣遷潤(rùn)州后才興修的,換句話說,舊漕路原來并不通京口。
將以上5個(gè)句子重新排列,語序正確的是()。
A.⑤③①④②
B.④①②③⑤
C.④①③②⑤
D.⑤④①②③
A.畫龍點(diǎn)睛;言簡(jiǎn)意賅
B.深入淺出;正本清源
C.言簡(jiǎn)意賅;畫龍點(diǎn)睛
D.正本清源;深入淺出
A.積極
B.消極
C.美妙
D.安逸
A.緣木求魚;走馬觀花
B.急功近利;按圖索驥
C.浮光掠影;有的放矢
D.急于求成;獨(dú)辟蹊徑
①這其中一脈相承地貫穿了中國(guó)傳統(tǒng)山水文化的精神和理念,體現(xiàn)了天人合一的歷史文化的延續(xù)性。
②主要原因在于歷史上的杭州人將傳統(tǒng)山水文化的理念和西湖的治理融合在一起,并將這種融合延續(xù)下來,兩者缺一不可。
③中國(guó)擁有湖泊的城市很多,但為什么城市發(fā)展與景觀和諧并存的鮮而有之,而尤以杭州與西湖這一例凸顯了出來?
④這種天人合一的延續(xù)性,是中國(guó)其他城市普遍缺失的。
⑤我們翻閱西湖的歷史,那就是一部保護(hù)與治理的歷史,就是城市建設(shè)與景觀建設(shè)相輔相成的歷史。
將以上5個(gè)句子重新排列,語序正確的是()。
A.①④③⑤②
B.③⑤④①②
C.⑤①④③②
D.③②④①⑤
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偉大的成就與變革,往往是前所未有的,是()的,是驚心動(dòng)魄的,卻沒有一個(gè)是(),是信手拈來的,是一蹴而就的。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
平日沉默寡言的岳同學(xué)在今天的數(shù)學(xué)課上提出一個(gè)新穎的解題方法,老師和同學(xué)們不由自主地為她鼓掌,她感到了別人對(duì)自己的認(rèn)可和欣賞。自此以后,她的發(fā)言越來越踴躍,性格越來越陽(yáng)光。這表明()①自信使人有勇氣交往與表達(dá)②她陷入了虛榮的誤區(qū)③自信能激發(fā)潛能和活力④告別自卑就能走向成功
2016年4月20日,云南經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院舉行“飛揚(yáng)的青春”之卓越藝術(shù)家講壇,講壇由國(guó)家級(jí)藝術(shù)家同廣大師生面對(duì)面交流,以他們自身的人生歷程激勵(lì)學(xué)生努力,讓他們青春有格。青春有格,要求我們做到()①遵守基本規(guī)則,不逾越基本界限②有知恥之心,不斷提高辨別是非的能力③與人為善,專做大事④自省和慎獨(dú),端正自己的行為,“止于至善”
陳先生創(chuàng)辦廈門大學(xué),把“自強(qiáng)不息,止于至善”定為校訓(xùn)。對(duì)每一位廈大學(xué)子來說,“自強(qiáng)不息,止于至善”的校訓(xùn)不僅是美好的愿望,更是鞭策的動(dòng)力。“止于至善”()①是人的一種精神境界②束縛著人的思想發(fā)展③是一種“雖不能至,心向往之”的實(shí)踐過程④是一種向往美好、永不言棄的精神狀態(tài)
“抓落實(shí)就好比在墻上敲釘子:釘不到點(diǎn)上,釘子要打歪;釘?shù)搅它c(diǎn)上,只釘兩下,釘子會(huì)掉下來;釘個(gè)三四下,過不久釘子仍然會(huì)松動(dòng);只有連釘七八下,這顆釘子才能牢固?!边@啟迪我們()
()?!抖Y記》的《曲禮》中有段話可看出古人對(duì)隱私的尊重:“將上堂,聲必?fù)P。戶外有二屨,言聞則入,言不聞則不入。將入戶,視必下。入戶奉扃,視瞻毋回。”就是說,將要上堂,必先發(fā)聲示意。將進(jìn)入房門時(shí),目光要下視,進(jìn)門時(shí)眼睛不要環(huán)視四周。連進(jìn)門都有如此規(guī)矩,可見那時(shí)的人很在意保護(hù)隱私。《禮記》的《檀弓》篇還有對(duì)隱私保護(hù)的分類,對(duì)不同的人有不同的原則,即“事親有隱而無犯,事君有犯而無隱,事師無犯而無隱”。這里的隱是隱諱過失,犯是犯顏直諫。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵海ǎ?/p>
黨的十八大以來,反腐敗與改作風(fēng)_____、既_____毒瘤更凈化生態(tài),既治病救人更強(qiáng)生健體,共同匯聚成全面從嚴(yán)治黨的強(qiáng)勁脈動(dòng)。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()?
《中庸》:“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)?!币韵滦袨榕c慎獨(dú)品質(zhì)不符的是()
一位著名的音樂家說:“在任何困難的時(shí)候,我們都要有希望,都要想到早晨,都要想到太陽(yáng),都要想到亮麗的顏色。”這句話說明()①面對(duì)困難,我們要有積極向上的生活態(tài)度②信心是人們戰(zhàn)勝挫折的精神支柱③樂觀的人一定能戰(zhàn)勝一切困難④追求理想的人一定能達(dá)成一切愿望
“管”,不是要“管死”,而是要根據(jù)不同業(yè)態(tài)的發(fā)展規(guī)律來管理。比如,社區(qū)集中的地方建菜市場(chǎng)非常必要。如果管理不善,菜市場(chǎng)確實(shí)會(huì)帶來一定的環(huán)境、交通等問題,()地“一關(guān)了之”當(dāng)然省事,但與便民()。實(shí)際上,加強(qiáng)日常衛(wèi)生管理,建好停車位等配套設(shè)施,借鑒使用超市解決衛(wèi)生、交通等問題的招數(shù),菜市場(chǎng)帶來的問題也能較好解決。依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。