關(guān)于員工福利制度，以下說(shuō)法正確的是（）。①員工福利制度以解決特定的企業(yè)和社會(huì)問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，以采取某種經(jīng)濟(jì)措施為手段，以實(shí)現(xiàn)企業(yè)、社會(huì)和政府的某種預(yù)期為既定目標(biāo)②任何國(guó)家和地區(qū)員工福利制度的建立和發(fā)展，都離不開(kāi)其所處的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治乃至人文環(huán)境③員工福利制度的發(fā)展對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治乃至人文環(huán)境形成廣泛而深遠(yuǎn)的影響④員工福利制度作為社會(huì)福利制度和現(xiàn)代企業(yè)制度的重要組成部分，成為獨(dú)立于企業(yè)人力資源管理的重要內(nèi)容

關(guān)于員工福利制度及其對(duì)社會(huì)公平的促進(jìn)作用，以下說(shuō)法正確的有（）。①完善的員工福利制度有利于保證社會(huì)成員競(jìng)爭(zhēng)起點(diǎn)的公平。比如，員工福利項(xiàng)目中的遺屬保障以及家庭和兒童補(bǔ)貼可以有效地保障員工幼兒的教育機(jī)會(huì)，促進(jìn)下一代在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)起點(diǎn)的公平②完善的員工福利制度有利于保證社會(huì)成員競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程的公平。比如，繳費(fèi)確定型（簡(jiǎn)稱(chēng)DC型）的企業(yè)年金制度③完善的員工福利制度有利于保證社會(huì)成員競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果的公平。比如，待遇確定型（簡(jiǎn)稱(chēng)DB型）的企業(yè)年金制度④建立完善的員工福利制度可以有效地提高勞動(dòng)者報(bào)酬，促進(jìn)社會(huì)公平

財(cái)務(wù)管理環(huán)境又稱(chēng)理財(cái)環(huán)境，理財(cái)環(huán)境是企業(yè)財(cái)務(wù)管理賴(lài)以生存的土壤，也是進(jìn)行財(cái)務(wù)決策時(shí)難以改變的外部約束條件。隨著新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的變遷，企業(yè)財(cái)務(wù)環(huán)境的變化主要體現(xiàn)在（）：①企業(yè)財(cái)務(wù)管理面臨的金融風(fēng)險(xiǎn)增大；②企業(yè)面臨的政治環(huán)境變化太快；③企業(yè)財(cái)務(wù)管理面臨的經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化迅速；④企業(yè)財(cái)務(wù)管理的法律約束不斷增強(qiáng)；⑤知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，信息和技術(shù)在企業(yè)財(cái)富的創(chuàng)造過(guò)程中的作用越來(lái)越重要。

人類(lèi)社會(huì)除以法律為最低要求的行為規(guī)范外，道德的約束力也不可忽視，但各不同群體的道德規(guī)范要求往往不同。比如信仰伊斯蘭教的教徒和信仰基督教的教徒所遵從的道德規(guī)范就有所不同，這種現(xiàn)象說(shuō)明道德具有（）特征。

完善的員工福利制度有利于保證社會(huì)成員競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程的公平，下列屬于促進(jìn)過(guò)程公平的舉措是（）。

企業(yè)文化是企業(yè)在長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中所創(chuàng)造和形成的、具有該企業(yè)特色的精神，其由四個(gè)層面構(gòu)成。人力資源理念、營(yíng)銷(xiāo)理念、生產(chǎn)理念屬于企業(yè)文化的構(gòu)成中的（）。

以下關(guān)于世界貧困狀況的說(shuō)法中，錯(cuò)誤的是（）。

由于“馬太效應(yīng)”的存在，理論上各個(gè)層次的公平其實(shí)都難以達(dá)到。這就需要國(guó)家制訂相關(guān)的政策制度及科學(xué)、有效的競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則來(lái)調(diào)節(jié)利益差距，進(jìn)行社會(huì)福利的二次分配，使得起點(diǎn)公平得以重建、過(guò)程公平得以保證，從而實(shí)現(xiàn)相對(duì)的結(jié)果公平。一般而言，國(guó)家應(yīng)制訂的政策制度包括（）。①合理的稅收制度②就業(yè)制度、工資制度③社會(huì)保障和員工福利制度④教育制度、保險(xiǎn)制度

目前世界上依然有六分之一的人口處于貧困之中，關(guān)于貧困的定義、解釋及解決出現(xiàn)了諸多理論。社會(huì)權(quán)利理論就是其中之一，他們認(rèn)為，公民的權(quán)利改善是循序漸進(jìn)的，首先是（），其次是（），最后是（）。①社會(huì)權(quán)利②自由權(quán)利③政治權(quán)利

企業(yè)社會(huì)責(zé)任理論最早發(fā)端于美國(guó)，其理論研究始于20世紀(jì)30年代的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，這次災(zāi)難使人們認(rèn)識(shí)到不能僅把營(yíng)利性作為公司追求的唯一目標(biāo)，公司對(duì)股東以外的其他個(gè)人、群體同樣負(fù)有責(zé)任，亦即公司的社會(huì)責(zé)任。到目前為止，有關(guān)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的理論主要包括（）。①契約理論②利益相關(guān)者理論③倫理學(xué)④制度經(jīng)濟(jì)學(xué)