案例：在《醇厚的中原韻》的音樂公開課上，音樂教師非常投入地講解《沂蒙山小調(diào)》中描繪的自然風(fēng)光。她充滿感情地問：“這么美的沂蒙山，這么美的音樂，同學(xué)們喜歡嗎？”學(xué)生異口同聲地回答“喜歡！”這時(shí)，學(xué)生中卻突兀地想起一個(gè)不同的聲音：“好土?！蹦鞘且粋€(gè)眼睛很大的男生說的，老師未予以關(guān)注，繼續(xù)充滿感情地說：“多好的音樂啊，同學(xué)都很喜歡，那我們?cè)賮砺犚槐??！边@時(shí)那個(gè)男生在嘀咕著“一點(diǎn)也不好聽”，但聲音明顯輕了，老師還是未予以關(guān)注，課堂繼續(xù)保持著熱鬧的氣氛，男生再也沒有發(fā)表意見了。問題：依據(jù)《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》基本理念，對(duì)上面的教學(xué)案例片段進(jìn)行分析，并簡述你的觀點(diǎn)。

“在進(jìn)行歌唱教學(xué)時(shí)，適當(dāng)?shù)默F(xiàn)場示范與板書教學(xué)就足以達(dá)到最佳的歌唱教學(xué)效果，有的音樂教師卻偏偏要選擇大量的媒體視聽課件，這樣不僅分散了學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲的注意力，而且如果歌曲的歌唱版本選擇不當(dāng)、調(diào)過高或過低，都會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)興趣”體現(xiàn)了（）。

案例：在鑒賞課《獨(dú)特的民族風(fēng)》的教學(xué)中，教師針對(duì)課本歌曲采用總聽、分段聽、演唱歌曲旋律等多種多樣的形式，聽了一遍又一遍，但每遍都沒有提出要學(xué)生去欣賞歌曲的內(nèi)涵，感受其中的情感。結(jié)果重復(fù)演聽了許多遍后.不僅學(xué)生對(duì)歌曲內(nèi)容、內(nèi)涵沒有把握，而且大家均流露出厭倦之感。問題：依據(jù)《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》基本理念，對(duì)上面的教學(xué)案例片段進(jìn)行分析，并簡述你的觀點(diǎn)。

課堂的反饋調(diào)控不包括（）

案例：某教師在《中國少數(shù)民間舞蹈》教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)播放了大型音樂舞蹈史詩《東方紅》的選段并介紹了中國少數(shù)民族民間舞蹈發(fā)展史（10分鐘），教學(xué)過程中講解了蒙古族舞蹈、藏族舞蹈、朝鮮族舞蹈、維吾爾族舞蹈的表演形式特點(diǎn)及代表舞蹈家和舞蹈服飾（17分鐘）。教授后半部分，講授少數(shù)民族舞蹈服飾搭配造型等基本要素和步驟（18分鐘）。最后帶領(lǐng)學(xué)生欣賞維吾爾族舞蹈《摘葡萄》（10分鐘）。問題：依據(jù)《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》基本理念，對(duì)上面的教學(xué)案例片段進(jìn)行分析，并簡述你的觀點(diǎn)。

不屬于探究性學(xué)習(xí)的形式是（）。

哪一項(xiàng)不屬于音樂課學(xué)科綜合的類型？（）

對(duì)于音樂教學(xué)來講，音樂本身就是視覺與聽覺的藝術(shù)，是跨越了時(shí)間與空間的文化產(chǎn)物，因此（）的應(yīng)用與多媒體資源的共享應(yīng)當(dāng)為學(xué)生理解音樂作品、進(jìn)行音樂審美起到積極的幫助與促進(jìn)作用。

現(xiàn)代教育技術(shù)在音樂教學(xué)中的作用不包括（）。

上課鈴響了，老師拿著準(zhǔn)備好的影視資料和教具走進(jìn)教室，發(fā)現(xiàn)一個(gè)同學(xué)在黑板上給畫了一幅漫畫來嘲笑他，同學(xué)們嬉笑不已。遇到這樣的惡作劇，這位老師并沒有生氣，他走上講臺(tái)和顏悅色地說：“黑板上的頭像畫得很逼真，很有藝術(shù)性，這位畫畫的同學(xué)很有藝術(shù)天分，我為班上有這樣的人才感到高興。我建議這位同學(xué)以后多向美術(shù)老師請(qǐng)教，充分發(fā)揮特長，說不定將來會(huì)成為一個(gè)美術(shù)家呢！”這位老師接著說：“畫雖然畫得很好，但是這節(jié)課不是美術(shù)課，而是音樂課，現(xiàn)在我把它擦掉好嗎？”老師正要拿板擦去擦，只見“未來美術(shù)家”疾步走上講臺(tái)前，向老師深深鞠了一躬，然后搶過黑板擦，擦掉了他的“得意之作”。請(qǐng)結(jié)合教學(xué)中突發(fā)事件的處理策略，分析上述材料中該老師的做法。