A.學(xué)生
B.教師
C.教材
D.知識(shí)
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A.條件性知識(shí)
B.本體性知識(shí)
C.實(shí)踐性知識(shí)
D.一般性知識(shí)
A.特殊與普遍
B.普遍與特殊
C.包含與被包含
D.綜合與個(gè)性
A.社會(huì)化
B.個(gè)性化
C.綜合化
D.道德化
A.教育的政治功能
B.教育的經(jīng)濟(jì)功能
C.教育的人口功能
D.教育的文化功能
A.1986
B.1904
C.1922
D.1949
最新試題
馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅(jiān)持()
德國(guó)通過(guò)洪堡教育改革,為德意志的統(tǒng)一和騰飛奠定基礎(chǔ);美國(guó)19世紀(jì)末20世紀(jì)初的教育改革,幫助美國(guó)最終躋身世界第一的強(qiáng)國(guó);蘇聯(lián)通過(guò)教育改革,經(jīng)濟(jì)在50—70年代與美國(guó)分庭抗禮這些事實(shí)都說(shuō)明,教育對(duì)()具有巨大的促進(jìn)作用。
()能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì),但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性,而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
前蘇聯(lián)教育家克魯普斯卡曾說(shuō)過(guò),“教師必須非常謹(jǐn)慎,必須對(duì)他的所作所為負(fù)完全責(zé)任”。這句話充分說(shuō)明了小學(xué)教師勞動(dòng)具有()的特點(diǎn)。
人類最早的教學(xué)手段是()
“君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎”、“古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先”體現(xiàn)了什么樣的教育目的觀。()
()能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì),但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性,而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
教師以講故事的方式對(duì)有意義的校園生活、教育教學(xué)事件等進(jìn)行描述與分析,從而揭本一定的教育思想、教育理論和教育信念,發(fā)現(xiàn)教育本質(zhì)、規(guī)律和價(jià)值意義的研究方法是()
“教育主體確定,教育對(duì)象穩(wěn)定,有相對(duì)的穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等教育實(shí)體出現(xiàn),教育初步定型”這些特征的出現(xiàn),標(biāo)志學(xué)校教育制度進(jìn)入()
實(shí)施義務(wù)教育()①是國(guó)家對(duì)人民的義務(wù)②是學(xué)生對(duì)家庭的義務(wù)③是家長(zhǎng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)