A.《雄辯術(shù)原理》
B.《論教育學(xué)》
C.《大教學(xué)論》
D.《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》
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A.教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的手段
B.教育是文化再生產(chǎn)的手段
C.教育生產(chǎn)新的科學(xué)知識和技術(shù)手段
D.教育傳遞文化知識
A.非制度化教育
B.制度化教育
C.形式化教育
D.非形式化教育
A.赫爾巴特
B.杜威
C.凱洛夫
D.洛克
A.楊賢江
B.徐特立
C.蔡元培
D.陶行知
A.①②④
B.①③④
C.①②③
D.②③④
最新試題
奧利瓦認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗(yàn)的計(jì)劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即()
“君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎”、“古之王者,建國君民,教學(xué)為先”體現(xiàn)了什么樣的教育目的觀。()
孟祿認(rèn)為“全部教育都?xì)w之于兒童對成人的無意識模仿”,這種觀點(diǎn)是教育起源論中的()
小學(xué)生身體發(fā)育處于()發(fā)展階段。
()能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì),但是學(xué)生從中獲得的知識缺乏系統(tǒng)性和連貫性,而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
很多小學(xué)現(xiàn)在開始開設(shè)信息技術(shù)、勞動(dòng)與技術(shù)教育等課程,這些課程在課程性質(zhì)上屬于屬于()。
()能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì),但是學(xué)生從中獲得的知識缺乏系統(tǒng)性和連貫性,而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
我國義務(wù)教育要求“義務(wù)教育辦學(xué)不以營利為目的”,體現(xiàn)了義務(wù)教育的()特征。
實(shí)施義務(wù)教育()①是國家對人民的義務(wù)②是學(xué)生對家庭的義務(wù)③是家長對國家和社會(huì)的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)
學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是()