A.印度
B.中國
C.巴比倫
D.埃及
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C.古埃及教育
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A.杰克遜
B.博比特
C.泰勒
D.杜威
A.創(chuàng)造性
B.示范性
C.連續(xù)性
D.主體性
A.羅森塔爾
B.波斯納
C.瑪勒斯
D.布魯巴奇
A.荀子
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C.孟子
D.涂爾干
最新試題
被毛澤東稱為“偉大的人民教育家”的是()
奧利瓦認為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗的計劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即()
人類最早的教學(xué)手段是()
“教育主體確定,教育對象穩(wěn)定,有相對的穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施等教育實體出現(xiàn),教育初步定型”這些特征的出現(xiàn),標志學(xué)校教育制度進入()
()能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動手操作機會,但是學(xué)生從中獲得的知識缺乏系統(tǒng)性和連貫性,而具有很大的偶然性和隨機性。
很多小學(xué)現(xiàn)在開始開設(shè)信息技術(shù)、勞動與技術(shù)教育等課程,這些課程在課程性質(zhì)上屬于屬于()。
實施素質(zhì)教育的重點是()
實施義務(wù)教育()①是國家對人民的義務(wù)②是學(xué)生對家庭的義務(wù)③是家長對國家和社會的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項基本義務(wù)
我國古代教育家荀子說蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑”,這強調(diào)的是()因素對人的潛移默化的作用。
利瓦認為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗的計劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即()